第14课《挑战教皇的权威》15课理性之光.ppt

导 言 文艺复兴唤起了沉睡的人们，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。一场轰轰烈烈的宗教改革运动，像酝酿已久的火山一样喷发而出，席卷了西欧各国。在马丁路德和加尔文等人的倡导下，教会内部出现敢于挑战教皇权威的声音，宗教改革运动蔚然大观。新教由此诞生，为西欧历史揭开了新的一页。;课标内容： 知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。;伊斯兰教（622） 穆罕默德;资料卡片 — 基督教信仰的核心;; 彼得的继承人（指教皇）是基督的代职人，他已作为神与人之间的中介被建立起来……他将审判所有的人，而不被任何人审判。 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 ——（13世纪初）教皇英诺森三世; 为教皇采购呢绒绸缎各种衣料、皮货、珠宝、地毯、酒类、果品的商人跑遍欧洲。教皇的宫殿里，不仅使用金桌、银桌、象牙桌，连墙上都用金银镶嵌做装饰。教皇宠信的主教、亲属以及情妇不时赠送贵重衣着、珠宝，每年还赠送金制玫瑰花。 ——杨真《基督教史纲》;教会的束缚严重阻碍了欧洲社会的发展; 经济因素是宗教改革运动产生的重要动因，教会帝国需要财政上的保证，所以教会深深卷入了世俗社会的经济活动……教会也过多干涉了世俗社会的司法事务……教会不愿意放弃世俗化的做法，所以，教会自我改革的通道堵塞了。 ——朱孝远《近代欧洲的兴起》; 12世纪上半叶，意大利北部出现了阿尔诺德派异端。强烈抨击教士生活腐化和教会拥有世俗权力，1155年被判处绞刑,尸体焚化投入台伯河中。 15世纪捷克的扬胡斯反对出售赎罪券，结果被罗马教廷施以火刑，烧死在布拉格广场，骨灰撒入莱茵河。;社会生活上教会无处不在;教士垄断文化、教育;宗教改革的背景： （1）中世纪天主教势力空前强大（政治、经济、文化、思想、生活） （2）异端思想对天主教会统治提出有力挑战 （3）文艺复兴使天主教会权威受到越来越多的质疑;天主教会出售赎罪券;教皇本笃十二世公布的价码; 欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售“免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直升天堂。欺骗民众也罢了，还把他们尊崇的圣人不当人看：随便拿一块破毯子，胡说是基督用过的，随便找一块破头巾，说是圣母玛利亚戴过的，最无耻的是用猪，羊等畜生的骨头冒充圣彼德的遗骨，5个金币出售一块。至于用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出售，他们就更不难做出。 ;宗教改革首先在德国发生的原因;第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。;以下各是谁的观点？他们观点的分歧点在哪？;; 世俗权力既然是上帝派来惩罚恶人，保护善人的，所以它应在整个基督徒中自由地行使它的职务，无论对教皇、主教、神甫、修士、修女或对任何人都不徇情面。 ——马丁?路德《致德意志基督教贵族公开书》;马丁·路德把《圣经》翻译成德文时的手稿; 教皇在德国的特使在一份报告中说：德国的形势十分严重，十分之九的德国人高喊“路德”，剩下十分之一的少数则高喊“罗马教廷该死！”。; 总之，教会的欺诈和无耻的掠夺，负担最终落到广大劳动群众身上……城市市民也不满教会统治……因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则觊觎教会的财产……也站到了反对天主教会的行列中来。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·近代史编》; ; 有人说：“加尔文的宗教理论是对马丁路德宗教理论的继承和发展。”你是怎样理解的呢？;2.从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。;; 宗教改革家的主张如因信称义、先定论、废除教阶、简化仪式等反映了当时资产阶级什么样的要求？ 提高自身社会地位、追求平等；发家致富、加强资本积累；惜时如金。;基督教（诞生于1世纪小亚细亚与巴勒斯坦一带）; 　 　按照传统理解，宗教改革是一场改革，但现在新史观更认为它是一场革命， 一场心灵深处的革命。 那么，这场心灵深处的革命，究竟给近代欧洲带来了什么？ ;材料一：宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。 ;材料三;;知识结构;文艺复兴与宗教改革的相同点： 背景：都是发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起时代； 性质：都是成长中的资产阶级在思想领域内的反封建斗争； 方式与手段：都向古代寻求和吸取养料???人文主义者借助的是古典文化。马丁路德借助了《圣经》中的原始教义。 影响：兴起后迅速扩大到整个西欧，促