读外国教育家评传 裴斯泰洛奇.doc

读《外国教育家评传》裴斯泰洛奇 简介 约翰。亨利赫。裴斯泰洛奇（1746-1827）是瑞士著名教育家，也是石阶上享有盛名的教育理论和实践家。他毕生致力于开拓一条走向公共教育的途径，维护人人受教育的权利。他的最高目的，不仅是建立新的教育体制、原则和教学方法，而且要通过教育提高人民素质，改善贫苦人民的生活，提高人民对社会的责任感，从而建立一个和平安宁的世界。 受卢梭“自然主义”的影响，他放弃了对政治的兴趣，寻求“拯救农村、教育救民”的途径。在自己的农场开展教育实践，开办孤儿院。他实施的教育与生产劳动相结合的新措施，在教育史上是一个创举。尽管遭受挫折，他坚信教育贫苦儿童的事业是可行的、正确的；坚信儿童劳动的多方面训练是发展儿童体力、智力和道德的手段，可以使儿童获得以后谋生的技能。但，缺乏科学的说明。他的《隐者夜语》是他全部教育原??的最早叙述，用狂飙时代的狂文体写成，没有严密的结构，知识一些惊叹语、问题和警句。 他深刻批评了当时的教育，认为教育者的责任在于发展儿童的内在能力，提高儿童的德性；教育方法就是自然的发展；实物教学必须先于文字；家庭是理想的教育场所，亲子的爱是爱上帝的开始，等等。这些当时没有引起人们的注意，但它表达了冲破传统教育藩篱的新思想，后来被称为裴斯泰洛奇的教育信条。 他做过小学教师，建立了著名的布各多夫学院，建立了师训班。在布各多夫学院，裴斯泰洛奇把他的教育思想付诸实践，使教育心理化的思想得到实施与逐步完善。他对教学内容和方法进行探索，简化教学方法。他写了《葛笃德怎样教育她的子女》一书，提出了一套全新的教育原则和方法，成为19世纪初等教育的经典著作，在理论和实践方面都具有深远的影响。此书使得裴斯泰洛奇声望大振，蜚声国内外。 教育思想 1、通过教育消除贫穷和改造社会。他认为，教育必须成为所有人的财富，学校是改造社会最重要的杠杆之一。但实质上，他并不是从根本上推翻这个等级性的国民教育制度，他的人人受教育的概念，仅仅要求每一个人都获得符合他社会地位的教育，也就是说，富人和穷人、贫民和贵族受不同的教育。他的功绩，在于提出了初等奇偶碍于问题，他在布各多夫的教育实验，被称为“近代小学教育的摇篮”。 2、爱的教育和家庭教育。裴斯泰洛奇热爱儿童，尊重儿童，热爱教育事业，是教育史上实施爱的教育的典范。“不是死亡，便是成功。我热切的志愿要完成我生命的理想，凭一股气也好，用一把火也好，这志愿必然会使我升到阿尔卑斯上的高峰”。“教育的主要原则是爱”。 裴斯泰洛奇十分重视家庭教育。他把家庭教育看作是自然教育的原型、社会教育的榜样，认为家庭教育是教育的基础。他重视母亲对儿童教育的作用。他认为对儿童的教育必须从他诞生的第一天开始。母亲是天生的好教师，教育孩子是母亲的天职。 但他过分强调家庭教育，并设想用家庭教育取代学校教育，显然是片面的。 3、人的各种能力和和谐发展。裴斯泰洛奇认为，教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力，使人的各种能力和谐发展。教育者必须适应自然，对儿童施加与儿童本性相一致的影响，发展儿童道德的、智力的和身体的能力，并使德、智、体一体化，使儿童的“头、手、心”和谐、全面地发展。他认为，人是社会性动物，人的发展有社会目的的，人的各种能力的发展，乃是“人类的普遍需要”。 论德育：在人的各种能力的和谐发展中，道德力量是领先的。因此，道德教育是整个教育体系的关键。道德教育的任务，在于发展儿童积极的爱。“用说理来说服孩子们的心灵，而不求助于体罚”。他将德育与智育紧密联系起来，提出了教学要有教育性的要求。后来，赫尔巴特继承和发展了他的这个思想。 论智育：他反对死板的教育，十分重视儿童思维能力的发展，以促进儿童概念的形成。他提出了要素教学理论，简化了教学方法，建立了读、写、算的基础教学程序，扩大了智育教育内容，开设了阅读、书写、算术和几何入门，以及测量、绘画、唱歌、体操、地理、历史和自然方面的课程。其中，音乐与史地等的课程的设置，开了时代的先声。重视训练儿童的心理能力从注意、观察、记忆开始，然后训练儿童判断和推理。 论体育和劳动教育：裴斯泰洛奇从儿童本性出发，不仅培养儿童的认识能力，而且发展儿童的行动能力，认为儿童必须具有实践能力。他很重视劳动教育，认为通过劳动教育，可以发展儿童的身体能力、力量与智慧，使儿童获得劳动实践技巧，形成德性，同时懂得劳动的社会意义，培养正常的人际关系。 4、教育心理化。他认为，教育者应该了解教育对象，从儿童实际出发，研究儿童，按照人的本性进行教育。他主张通过研究和实践，寻找教学的心理根源，即自然机制的法则。这是裴斯泰洛奇教学理论的核心。他在教育史上第一个提出“教育心理学化”的口号，强调把教学建立在心理学的基础上。 从“教育心理学化”的观点出发，裴斯泰洛奇通过教育实验，在《葛笃德怎样教育她的子女》一书中提出了新的教