社会主义核心-价值观生活化研究.docVIP

G:\009 要提高党在意识形态领域的执行力，发挥社会主义核心价值观的社会影响力，必须促进社会主义核心价值观的日常生活化。西方哲学在２０世纪７０年代开始转向对日常生活的关注。德国现象学家胡塞尔提出欧洲科学危机的根源是科学脱离了日常生活，他提出了日常生活的原初意义，并提出科学要回到日常生活，并重新审视日常生活，从中汲取营养。20世纪80年代我国学者陈学明、吴宁、赵司空等开始引进西方的日常生活理论，王晓东、王国有、杨威、李小娟等构建了中国的日常生活批判理论，开拓了文化哲学研究的新领域。陆攀提出主流意识形态的日常生活化时刻考验党的执政能力，于昆指出阶层分化对马克思主义认同的挑战，徐峰提出社会主义核心价值体系的意识形态功能，李秀娟等提出日常生活化批判理论视阀下如何进行思想政治教育创新，王卓琳等研究社会认同理论对社会群体行为的作用，这些研究成果对社会主义核心价值观日常生活化研究具有深刻的借鉴意义。 如何提高社会主义核心价值观人民群众的认同度，强化核心价值观日常生活化需要进行深入探索。在非生活领域，我国一直高度重视社会价值观念和核心价值体系的建设与研究，但是随着我国全面改革的深化，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整以及广大民众思想观念的深刻变化，社会主义核心价值观认同面临着经济全球化、文化多元化、社会信息化、文明多样化的挑战，在日常生活领域社会主义核心价值观与广大民众的社会心理或意识存在一定的间距，这种间距阻碍了群众对社会主义核心价值观的认同，社会主义核心价值观如何向日常生活转化成为一个重大的理论现实课题。 一、日常生活化是社会主义核心价值观认同的内在要求 一个社会的主流价值体系必须来源于民众的日常生活，民众的认可是其存在的前提，这种主流价值观只有转化为民众的日常生活实践才能得以实现广泛认同并得到传承。社会主义核心价值观本质来源于广大人民群众的日常生活，是日常生活的高度抽象，被广大人民群众的认可是社会主义核心价值观的合法性基础，转化为广大人民群众的日常生活实践才能真正得到认同和践行。 （一）社会主义核心价值观成长植根于广大人民群众日常生活 全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，人民群众至上是马克思主义政党的首要价值观念，是马克思主义政党在价值观念上区别于剥削阶级政党的核心标志。中国共产党来自人民、植根人民、服务人民以人为本、执政为民是中国共产党的性质的集中体现，也是指引、评价、检验中国共产党一切执政活动的最高标准。党的十八大提出社会主义核心价值观的概念，正是中国共产党执政为民的又一重要举措。社会主义核心价值观作为党的意识形态工作的重要组成部分，如何产生巨大的理论和实际动能，来源于人民群众、回归人民群众日常生活，是必由之路。人们的现实生活可以分为日常生活和非日常生活两种类型，日常生活的本体地是马克思主义哲学的根本主张。社会主义核心价值观和价值观的指导思想马克思主义除了本身作为无产阶级革命的理论体系外，其核心是鼓励无产阶级通过革命创造新的自由幸福的生活。马克思曾经描绘出这样一个联合体中，可以上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事谈判，人们的日常生活和和非日常生活的界限将不存在，成为一个以自然生活为框架的自由全面发展的世界。可以说，马克思所描绘的人类社会发展的前景就是实现一个以自然生活为框架的自由全面发展的世界。为未来社会发展指明了目标，在社会主义初级阶段，在意识形态和精神文化建设方面，倡导建立社会核心价值观，必须以马克思主义哲学源于生活、关注生活、改造生活的实践属性为指导，把目光投向广大群众的日常生活。歌德说：理论是灰色的，而生命之树常青，灰色的理论常常孕育在新鲜的日常生活中。社会主义核心价值观作为非日常生活的理论，必须重回广大群众的日常生活才能焕发生机。 （二）社会主义核心价值观的合法性基础来自广大人民群众认可党的十八大报告提出社会主义核心价值观的概念，２０１３年１２月２３日 ，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。大力弘扬社会主义核心价值观，为如何践行社会主义核心价值观指出了方向；当前践行社会主义核心价值观已经成为中国共产党推进社会主义文化建设的重大举措，各级媒体也给予了广泛宣传报道和深度解读，理论研究也产生了一系列成果，社会主义价值观得到了社会广泛关注。但也毋庸置疑，党和国家的大力倡导，一系列的研究成果和媒体的广泛宣传，在很大程度上推动了社会主义核心价值观的认同，对践行社会核心价值观 发挥了不可替代的作用。可是，这并不能完全说明社会主义核心价值观已经深深植根于广大人民群众。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队，党的性质决定中国共产党代表中国最广大人民的根本利益。我国社会主义核心价值观由党提出，这个价值观符合中国最广大人民群众的本质要求，不仅代表了党的意识形态主张，而且也代表人