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第1部分 专题1 第1讲 理解文中重要概念的含义
考点综述;复习 难点;复习思路;对论述类文章重要概念含义的理解 1.“文中重要概念的含义”指要解释的词语在具体的语 言环境中体现出来的、具体而动态的、和字典义有 着某种联系的意义。 2.“文中”是指具体的语言环境,包括两个层面:一是 整体文章的词语理解,一是具体语言环境的词义。一 个概念在一定的语言环境中,受上下文的影响,会有 一定的临时的具体的意义。 ;3.“重要概念”有下列内容: (1)体现作者意图、立场观点,表现文章主题思想的 词语; (2)对文章结构起总领、照应或过渡作用的词语; (3)表现作者感情倾向的词语; (4)反映深层次含义的含蓄的词语; ;(5)作者反复强调的词语; (6)有修辞作用的词语; (7)有特殊指代义的词语; (8)概括性极强的词语。 ; [例] (2009·全国高考卷Ⅱ·改编)阅读下面的文字,完成1~3题。; 现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”。没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”。 ; 汉代凡是重要的文献、官书,大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”,简长二尺四寸;《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文字,如《左传》《公羊传》《穀梁传》则用六寸的简来写。即使是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见,当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式。 ; 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》 只是个“袖珍本”,才八寸。《论语》虽然记孔子的言 行,但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言 行,受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简, 也是为了记录简捷,携带方便。作为官方发表的文书和 “ 经”,简长二尺四寸,与现代人所用书桌的宽度差不多;了。南北朝以前没有桌子,宽达二尺四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。____“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,____箕踞也可以看,____其庄重性大大降低了,____用现代的话说,____更“人性化”了,与读者更接近了。; 从作用上看,《论语》既是小学教科书,又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯,就是识字。《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂;其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会;《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,;所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商,没有读书的习惯。现今则把读《论语》看作有学问,这也可算是学术变迁、世风推移的反映了。 (摘编自王学泰《经典是这样铸成的——〈论语〉编辑、流传小史》); 1.下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是 ( ) A.所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的。 B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。; C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”之“经”没有关系。 D.古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都用二尺四寸的竹简书写,所以称作“经”。 ; [思路分析] C项,“跟‘经纬’之‘经’没有关系”的说法无中生有。原文只是说“清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作‘经’”。这样说来,清代今文经学派还是承认“经”跟“经纬”之“经”有关系。理解文中重要概念的能力,需要准确把握原文信息作答。比如C项需要考生阅读第一段两处信息,加以整合才能正确判断。; 2.文章最后一段“这些书编写目的比较单纯,就是识字”句中“这些”指代的
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