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第5章古籍的装订形式和版式
第五章 古籍的装订形式和版式 ;一、古籍装订形式的变化
1.简策体式——竹、木简的编简;
2.卷轴体式——缣帛和纸书的卷子装,以及纸书向册页过渡的旋风装:
3.折叠体式——梵夹装和经折装;
4.册页体式——蝴蝶装、包背装和线装等。;古籍的装订形式;;;;
“褾”俗称“包首”,是为了避免卷子边缘破裂,在卷子的两端及上下装裱,也叫“玉池”。
“带”是用以缚扎的,带一端有“牙签”,带及牙签由于书卷内容的不同,而用不同颜色加以区别。
汉代的卷轴,外面用布包裹,这个包布称为帙。古书的一帙,一般为五卷或十卷。
;;卷轴装;;;;(2)经折装
经折装,又称折子装,大致出现、流行于9世纪中叶以后的唐代晚期。隋唐时期佛教盛行,佛经的装帧最初多采用卷轴形式,但其过长舒卷不便。于是改将长条的卷子装佛经,依一定行数左右连续折叠,形成长方形的一叠,再在前、后各粘裱一张较厚的纸作为护封。这样就形成了经折装。 ;;;蝴蝶装;;;;;;单页版式;;
⑴ 版框 也叫边栏,指一张印页四边的围线,以围线的条数分,有四周单边、左右双边、四周双边等。
⑵ 界行 字行之间的分界线,有朱墨两色界行,分别叫朱丝栏、乌丝栏。
⑶ 行款 每半页版面的行数和每行的字数。又称行格,著录版本时多记半页若干行若干字,遇有每行字不一致时,则取其最多或最少者记之,外加“不等”二字。
;;;
⑹ 象鼻 指鱼尾到边栏这一段版心中间的黑线,仿佛象的鼻子垂在胸前。有粗细之别,粗的叫大黑口,细的叫小黑口,没有象鼻的叫白口。上下象鼻中刻有书名卷数等称作花口。
⑺ 天头 又叫书眉,版框上端的白边。供眉批之用。
⑻ 地脚 版框下端的白边。
;书耳;;;;成册线装书装桢结构图;
(1) 书衣 即封面。一般采用质地较坚韧的有色纸,比较珍贵的书籍采用丝织品,可起保护作用。又称书皮、封皮。
(2)书签 贴在书衣左上方的长方形纸条或丝条,标有书名。有时藏家也会在此写上自己的堂号,以标明所有。亦有找名家书写书签者,往往落款书为某某题签。
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