高二历史综合练习8.docVIP

PAGE  PAGE 6 淅川一高高二历史综合训练试题8 一、选择题 1．中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响 （ ） A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学 2.李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是 （ ） A．“除井田，民得买卖” B．“农与工肆之人，有能则举之” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“人之性恶，其善者伪也” 3.北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ） A.明道德之善，不求科学之真 B.思想博大精深但具有封闭性 C.以追求天理为治学目标 D.其治学方法是格物致知 4．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上 这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相 应理论基础的历史人物是 （ ） A．孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽 5. “诸不在六艺（六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。这一主张 （ ） A．由汉武帝提出 B．巩固了“大一统”局面 C．是文化宽容政策 D．有利于学术的自由发展 6.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡 （ ） A．格物致知 B．发明本心 C．克己复礼 D．经世致用 7.顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了 （ ） A．顾炎武意识到宋明理学的危机 B．王阳明倡导“经世致用” C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D．王阳明深受西方思想影响 8.明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张 （ ） A．“天人感应”???????????????????? B．“工、商皆民生之本”C．“存天理，灭人欲”?????????????? D．“以法为本”、“法不阿贵” 9.“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映 （ ） A.孟子的“仁政” B.朱熹的“道学” C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用” 10．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见，我国古代科技的特点是 （ ） A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验 11.明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入糟再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸 （ ） ①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．今年是农历的“马年”，观察右图，其特征的描述不正确的是 （ ） A．字体设计具有甲骨文的象形特点 B．展现了文人画的不断发展和创新 C．是绘画艺术与书法艺术的有机结合 D．体现了中国字注重象征意义的风格 13．欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是 （ ） A．文人画，重视写意???????????????????B．山水画，重视写实 C．花鸟画，浓墨重彩???????????????????D．人物画，形神俱备 14.宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当