议论文怎样叙述论据.pptVIP

有了精当的论据，如果叙述不当，也不会收到良好的论证效果。那么，论据的叙述有哪些要求呢？ 首先，要概述论据。生活是材料的源泉，有许多动人的故事，写记叙文时可作详尽的叙述和描写。但议论文与记叙文却不同，它不能像记叙文那样详尽、细致地叙述，否则论点会掩盖在叙述之中，而突现不出来。;;;;;;;如一位同学的议论文《克制》中有这么一段： 初中时，有一天我穿了一套新连衣裙去上学，浅蓝色的，很漂亮。走到楼梯转弯处，我不小心绊了一下，向前冲了两步，不偏不倚与迎面一个端水盆的同学撞了个满怀，尽管那同学使劲端稳水盆，水还是晃了出来，漂亮的新裙子一下子淋上了污水。我心中顿时气愤难平，升起一股无名之火，于是泼口就嚷：“怎么走路的，你有毛病啊！”那同学诚惶诚恐，端着水盆不知所措。看到他尴尬的样子，我的心中却一阵快慰，于是狠狠地瞪了那同学一眼，自顾自地走了。我事后也没怎么留意，想不到那同学课后专程向我道歉，那份小心却着实让我焦急、不安。可以说，这本是我的错，自己绊了一下撞上去的，却怪在别人身上，还责骂他。如果这点磕磕碰碰当时不发脾气，克制一下，不愉快的事就根本不会发生。这事让我明白了一个道理，如果不懂得克制，不学会忍让，不仅会伤害了别人，而且也会伤害自己。; 虽然说这个例子是很好的，然而由于描写得很不精简，使叙述（描写）占了主导地位，使人忽视了论点的存在。 ; 其次，要突出侧重点。一个材料有时隐含多种意义，可用来证明多个论点。我们叙述论据时不需要面面俱到，而要紧扣论点，侧重描写某方面，使论点与论据紧密配合。如下例《果戈理和屠格涅夫》：; 1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了，他的挚友屠格涅夫，用沉重的笔和着自己的悲伤、泪水，赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字出现在报刊上。他们禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开比得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。沙皇的特务机关不久就见到了这篇文章，他们传讯了屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家。在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到斯马达斯基去。为了果戈理，为了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光荣。; 再次，引用言论作为论据时，要注意叙述的简明。要看清哪些对证明论点是重要的，把它们的精华部分选出来，不必大段的抄。 ;3、怎样分析论据？ 论据分事实论据和道理论据。事实论据是说明观点的材料，是论证的一种凭借，但不能代替说理。如果事例与论点结合不紧密，效果就会欠佳。那么，如何使事例与论点能紧密结合，成为一个有机体呢？重要的是要对所举例子进行分析。;如《说风》的片段： 许多人都看过或听过周瑜火烧赤壁、大破曹军的故事，有人看了《三国演义》以后得出这样一个结论：在那次著名的赤壁大战中，诸葛亮装神弄鬼，“借”来三天三夜的东风，便是周瑜成功的关键，雄姿英发的周郎原来不过是一个“幸运儿”。 我认为：这些人即使看过《三国演义》，恐怕也是走马观花，或随意曲解。不然，应该知道，周瑜之所以以劣势兵力击败强大曹军，固然有赖于东风来得及时，但主要还是周瑜在战前做了充分准备，做了许多备战工作：联合刘备，说服孙权，并先后使用了反间计、苦肉计等，诱使曹操犯了许多错误。这时，周瑜天时、地利、人和，万事俱备，只欠东风。东风一到，周瑜便稳操胜券了。倘若万事没有俱备，那么即使刮上一百天的东风，恐怕周瑜也难损曹操一根毫毛。赤壁之战，到头来鹿死谁手，就难论了。;分析论据的方法多种多样，最重要的有以下几种。 1.叙议交融法。;第二，“画龙点睛”式。 ;3.假设反推法 ;第四、追根探因法。 ;第五、例后评价法 ;材料： 大兴安岭火灾过后，火林带仅剩下一棵棵烤得焦黑的光树干，它们已被一些林业学家判了死刑。谁料到，焦黑的树干第二年春天又全部绽出新芽。 世间的一切生命都无法拒绝挫折和痛苦的造访。但是，只要我们用笑脸来迎接挫折，用勇气来对付不幸，就一定能在风雨过后见到彩虹。 要求：1.议论文 2.联系自身和现实,800字左右 3.题目自拟;享受挫折 “不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。成龙的一曲《真正英雄》无时无刻不在提醒我们：世间没有平坦的大道可走。 大兴安岭火灾过后，被烤得焦黑的树干被林业专家判了“死刑”,谁料到，第二年春天一到，所有的树干却又全部绽出新芽，火化的灰烬，成了孕育新枝的肥料。面对厄运，植物尚能毫不气馁，等待生机