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桃花源记说课教学课件

桃花源记;说教材 ;2、教材内容的特点和作用 《桃花源记》是一篇文言散文。诗人“以文为辞”,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界,比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美,更理想。诗人以洗炼的笔墨,给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性,对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。;3、作者思想理解;教学重点;教学目标;对教法学法的处理; 归园田居 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。;作者志趣;;三、时 代 背 景;确定目标 ;诵读课文; 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。; 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌 交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发 垂髫,并怡然自乐。;; 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也!”; 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路 。; 南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。 ;1、给课文分段,梳理段意。 ;;1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗?(我们这里土地平整开阔,房屋正气,有肥沃的土地、美丽的池塘,正是山清水秀,人杰地灵!) 2、请问你们是怎么来到这里的?(我们的祖先为了躲避秦时战乱,逃到这个与世隔绝的地方,时间长了,我们就不再出去了。) 3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗?(我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实,还有,我们很好客。 4、在节目的最后,请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。(1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削,没有压迫。) ;1)为什么再也找不到桃花源了?这样安排情节有什么好出? 总结:照应开头;这是一个理想的社会,现实生活中没有。增强神秘色彩( 渔人不守信用的惩罚……) 2) 思考:到底有没有“桃花源”?作者这样安排结尾有什么作用? 明确:若有若无,再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。 3)本文描写的桃花源是怎样的社会状况? 4)这种社会状况与作者所处的时代有何不同? 明确:桃花源的社会状况:景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,人人生活得安宁幸福等。 作者所处时代:战争频繁,民不聊生。 ; 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。(中心思想) 。;积累;舍;志;之;;古汉语句式 1)判断句   例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。) 2)省略句   在本文中,主要表现在省主语和省宾语。 省主语   例一:山有小口,仿佛若有光。 是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。   例二:便舍船,从口入。 是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。   本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。” “(武陵人)复行数十步,豁然开朗。” “其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。” “(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人) 具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。” “此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。” 省宾语   例一:问所从来 是“闻之所从来”的省略。“之”代“渔人”。;世外桃源; 关于湖南桃花源 东晋大诗人陶渊明在《桃花源记》中曾描绘过一个令世人无比向往的桃花源,据考证,它就位于湖南北部的常德市桃源县 。 桃花源位于湖南省桃源县境内,以其神秘色彩、幽静环境和山川灵气而蜚声海内外。进入高耸的石

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