唯物辩证法实质及核心.pptVIP

第九课：唯物辩证法的实质和核心;唯物辩证法的 实质与核心;矛盾;1、矛盾含义： 矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。 事物内部：指事物所包含的矛盾是事物本身所固有的，不是人们从外部强加的，更不是上帝创造的，说明矛盾是客观的 哲学中的矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾双方的对立和统一是不可分割的，统一是对立中的统一，对立是统一中的对立。矛盾双方的对立和统一是相对的、有条件的。 逻辑学中所讲的矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相打架的现象，即对同一事物、事件、关系有两种互相对立的判断，它的存在是主观的。 日常生活中所讲的矛盾是指双方的分歧、对立、斗争、不一致等，它是哲学意义上的矛盾的一种表现形式 ;2：矛盾的两个基本属性：同一性和斗争性 （1）矛??的对立属性：斗争性 　矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 ◆（2）矛盾的统一属性：同一性 　矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 ①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中； ②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。 ;【原理】矛盾的同一性和斗争性的辩证关系 （1）同一性以差别和斗争为前提：没有斗争，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。 （2）斗争性寓于同一性之中，为同一性所制约：没有同一性，就没有矛盾的统一体的存在，事物同样不能存在和发展。 【方法论】 要求我们在对立中把握统一，在统一中把握对立;要求我们用一分为二的观点看问题，坚持两分法。 ; 矛盾的同一性即（统一性）是说矛盾双方在一定条件下既相互联结又相互转化。 一、联结。比如说大和小、黑和白、长和短、好和坏都是相比较而存在的。没有一方就没有另一方。比如：200米是长还是短？必须由另一方作为比较而存在。 二、转化。当条件变化时，长与短、大与小、黑与白都会变化。比如亚洲人与非洲人相比和与欧洲人相比就会发生变化。更突出的一点是，那我们常说的话来讲“谦虚使人进步，骄傲使人落后”谦虚就是使人由落后转化为前进的条件，反之骄傲则是先进转化为落后的条件。这两种转化都不是无条件的。 矛盾的斗争性是无条件的，绝对的。 这点非常好理解。双方的对立性及斗争性。世界上没有两片完全相同的叶子。差异是绝对的。 ;关于矛盾的同一性离不开斗争性，斗争性离不开同一性的问题， 我给你形象的讲下： 你看，美和丑，假设世上全是美，那什么叫丑呢 ？自然就没了美和丑的定义了， 反之，只有另一方，也不会存在这对矛盾了 在这个角度讲， 一方的存在以另一方的存在为前提；缺任何一方面；矛盾即不存在，因此我们说矛盾具有同一性。 然而矛盾的斗争性显而易见，矛盾的两方面总是有“不共戴天”的趋势（但是一旦一方面消灭了另一方面，这个矛盾就不复存在了） 新民主主义时期的国共两次合作存在着许多共同点，比如国际国内形势、共同利益、政治环境等等，既统一性。而两次合作中又存在斗争性的地方，比如权力之争、利益冲突等等。 ;学会感激——凡事感激 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志； 感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿； 感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧； 感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊； 感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立； 凡事感激，学会感激，感激一切使你成长人。 ; 典型案例分析 1、“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随” —— 矛盾双方相互依赖； 2、人无完人，金无足赤——??符合对立统一规律。 任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于一个统一体之中。 3、苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃一堑，长一智。 矛盾双方相互转化 （相互贯通，一定条件下）； 4、教学相长——矛盾双方的相互依存、相互促进。 5、 一劳永逸?? 这是违背对立统一规律的形容词。不能把劳和逸割裂开来。正确的应该是有劳有逸，劳逸结合。 6、物极必反； 7、否极泰来； 8、乐极生悲； 9、因祸得福；  ;10、满招损，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化。 11、吃一堑，长一智； 12、失败是成功之母： 13、塞翁失马，焉知非福； 14、居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。 15.“天下事有难易乎？为之，则难者亦???矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。” 和实生物，同则不继 强调没有斗争性