梁思成的故事.ppt.pptx

梁思成的故事;梁思成简介;梁思成（1901年4月20日-1972年1月9日），清末思想家、社会活动家梁启超之子，建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是古代建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，努力探索中国建筑的创作道路，还提出文物建筑保护的理论和方法，在建筑学方面贡献突出。在清华大学创建建筑系，以严谨、勤奋的学风为中国培养了大批建筑人才。 梁思成热爱中国传统文化。他和夫人林徽因一起实地测绘调研中国古代建筑，并对宋《营造法式》和清《工部工程做法》进行了深入研究，为中国建筑史学奠定了基础。梁思成在建筑创作理论上提倡古为今用、洋为中用，强调新建筑要对传统形式有所继承。这些理论观点，直到今天依然对中国建筑界有很大影响。梁思成主要作品有吉林大学礼堂和教学楼、仁立公司门面、北京大学女生宿舍、人民英雄纪念碑、鉴真和尚纪念堂等。 ;林徽因;山西应县辽释迦木塔手绘立面图;宋代 四川宜宾县旧州坝 白塔;;字词积累;为什么说“梁思成只属于这个世纪”？梁的思想精神不属于过去或未来的世纪吗？你是如何理解的？;第二方面是说，二十世纪差不多把这些事都做完了，以后的世纪怕再也没有那么多的古建筑让人们去细心发现它的价值了。;但是二十世纪的大部分岁月，各种战火、动乱以及错综复杂的情况使许多有价值的建筑消失了，前头那句话里说的再也没有那么多古塔等待未来的人们去发现就包括这种“古都（应广义理解为古建筑）业已消失”这一情况。在这动荡的年代，梁思成们以及理解这些建筑学家的人们出现了，他们的共同努力使许多“人类文化精神、创造精神结晶”的古建筑，如奈良古城，如北京城里故宫等名胜古迹得以保存；也有一些虽经努力而未获留存，如河北古庙。于是，就有了文中叙述的动人的故事、令人感叹的故事。梁思成属于这个世纪，更多的意义就是从这第三方面说的。;.以上三方面综合起来就是第2段开头几句话：“以后的世纪，恐怕再也难以出现同样的环境同样的人物。许多历史??件已经无法再现”。这就是文章想表达的，梁思成的故事只能是二十世纪的故事。这就是对历史的富有智慧的思考。 c.本文是文学散文，“梁思成只能属于这个世纪”是文学的笔法，是抒情的诗意的语言，是充满激情的强调，强调对梁思成的赞赏，强调二十世纪对梁的特殊意义，也只有这个世纪才有，以后再也不会出现第二个梁思成了。因为是诗的激情的语言，所以不能机械地以为，梁的思想精神不属于未来的世纪，以为二十世纪以前和以后就没有这样的建筑思想，没有这样思考的人们，这都是欠妥的。 ;请结合课文内容，举例谈谈你对“房子”与“建筑”的区别的理解;请从表现方式的角度，评析以下这段文字。 “古建筑在他眼中，永远是有生命的物体。一砖一瓦，一根立柱，一处斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。当他攀登木塔时，当他考察一座座石桥时，当他观看北京城墙时，他决不是一个冷静的旁观者，而是将自己的全部生命，与他所接触的对象融为一体了。”;在这里，梁思成把建筑看成有生命的，甚至是梁思成生命的一部分，表现了他对古建筑的热爱。这段文字用的是诗的语言，不是一般的叙述和描写了;怎样理解梁思保护奈良城的行为;〖重点语句〗 “我想像着当年。想像着梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间；想像着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。” “塔建成之后，能够把它当作文化遗产看待，能够以全新的眼光打量它，梁思成肯定是历史第一人。” ;〖重点语句〗“古建筑在他眼中，永远是有生命的物体。一砖一瓦，一根立柱，一处斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。”;“听说自己曾经勘察过的河北宝坻一座辽代古庙被拆除，梁思成感到十分惋惜。他有过这样一句无奈的感叹：‘我也是辽代的一块木头！’”;总结：“情智交融”是本文的特点。文章的第一句梁思成只能属于这个世纪就表现了这个特点，这些抒情的、诗意的语言。是一种激情，是感情强调到极点是有智性思考的基础的。可以说是有情有理的，而且带着自己的想像、感受、理解、评论，从感性和智性两个方面来展示。文章中交织着诗意的渲染、智慧的评述，饱含热情，构成了一种既有感情强度又有智性深度的风格。