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孟子《鱼我所欲也》有用
鱼我所欲也; 孟子(约前372-前289),名轲,战国中期邹人。是战国时的思想家、政治家、教育家。是儒家学派仅次于孔子的代表人物。他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。;关于孟子的故事; 鱼,我所欲也,熊掌亦我所
欲也。二者不可得兼,舍鱼而取
熊掌者也。 ;生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。 ;生亦我所欲,所欲有甚于生者,故
不为苟得也;死亦我所恶,所恶有
甚于死者,故患有所不辟也。 ;1、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”,这个“东西”是什么?不做“苟且偷生的事情”,意味着怎样的结果?; 3、由此看来,作者在此论述的观点是——;如使人之所欲莫甚于生,则凡可以
得生者何不用也?使人之所恶莫
甚于死???,则凡可以辟患者,何不为也? ;由是则生而有不用也,由是则可以
辟患而有不为也。是故所欲有
甚于生者,所恶有甚于死者。 ;1、“如果人们所喜爱的东西没有超过生命的”,“如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的”,意思是什么最重要?;4、“通过某种办法”,是指哪一种方法?;非独贤者有是 心也,人皆有
之,贤者能勿丧耳。;课文第一段的论述思路是怎样的?;课文第一段的论述思路是怎样的?;3、第一段文字用鱼比喻______,用熊掌比喻 ________,用舍鱼而取熊掌比喻__________。文中还把______和______进行对比,指出人世间有比______更宝贵的东西,就是______;也有比_______更可怕的东西,即__________。; 一箪食,一豆羹,得之则生,弗
得则死。呼尔而与之,行道之人弗
受;蹴尔而与之,乞人不屑也; ;1、 为什么“行道之人弗受”“乞人不屑”?结果会怎样?这说明了什么?; 2、在这一小节中,使用了什么论证方法?有什么作用?; 万钟则不辩礼义而受之。万钟于
我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、
所识穷乏者 得 我 与? ;乡 为身死而不受,今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”
;第二段运用了什么论证方法?;1、孟子在文中论述了什么观点?; 孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点,对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会,造福未来。;;拓展练习;“舍生取义”的事实论据;生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。 (匈牙利·裴多菲)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (文天祥)
砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 (夏明翰)
取义成仁今日事,人间遍种自由花。 (陈毅)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐);分析下列各句中的“义”的不同,并说出你读过这些“义”的感受。;复习练习;
3、本文最能概括全篇主旨的句子是:
4、文章赞扬了___________的人,批评了
___________的人。
5、“此之谓失其本心”中的“此”是指:
“本心”则指的是_____________。
;
6、体现“性本善”思想的句子是:
7、文中与“不吃嗟来之食”意思相一致的是:
8、 本文用了 等论证方法。
;
二、中考题选:
(2010年广东省中考默写)面对元朝统治者高官厚禄的诱惑,文天祥断然拒绝,因为他深知背信弃义换来的高官厚禄,不值一文!正如孟子《鱼我所欲也》所说的:“□□□□□□□□□□,□□□□□□□!”(2分);(2011广西柳州中考)
9.对下列句子中加点词语解释有误的一项是
A.则凡可以辟患者何不为也(辟:同“避”,躲避)
B.人皆有之,贤者能勿丧耳(丧:丧失)
C.蹴尔而与之,乞人不屑也(蹴:践踏)
D.今为所识穷乏者得我而为之(得:得到)
10.下列句子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是( )
例:如使人之所欲莫甚于生
A.相与步于中庭 B.苛政猛于虎也
C.箕畚运于渤海之尾 D.管夷吾举于士;(2011广西柳州中考)
11.句子翻译。(7分)
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
译文:______________________________
___________________________________
(2)此
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