思考的整理术.ppt

文章取材：外山滋比古 （Shigehiko Toyama）;作者簡介;外山教授的文章以語言簡潔凝練、構思巧妙出名，這可以說是源自他本人對於怎樣讀書、怎樣組合信息的多年心得。在他眾多的著作中，這本寫於24年前的《思考的整理術》尤為出名。這本書的海報以一個書店店員「早點兒看到這本書該多好」的感嘆，成功引起人們的好奇心，成為大學生和年輕人口耳相傳的好書。直到現在，本書依然是日本網上書店暢銷榜的常客。;(1) 思考是有技術地調酒 上一節我談到了如何釀造頭腦中的「美酒」。按那種方法釀造出的，是純粹的、毫無雜質的、完完全全屬於自己的「美酒」。即便釀造過程中混入了其他的雜質，成「酒」後也已經完全看不到任何痕跡了。 這樣的「酒」雖然醇美，但很容易讓我們變得自命不凡。飲了這種「酒」的我們會覺得其他人的觀點都不好，甚至都是錯誤的。如果我們對自己的想法深信不疑，那就容易對其他人的想法視而不見。人擁有自信固然是件好事，但要是自信過了頭就很危險了。;美國女作家薇拉．凱瑟（Willa Sibert Cather）曾寫下過這樣的句子：「只有一個人，會太多。只有一個人，會奪取我所有。」這裏的「一個人」指的是戀人，意思是：如果眼裏只有戀人一個人，就會對其他事物視而不見，自己原來的生活步調也會因此而陷入混亂。我們的思考，同樣也適用上面的道理——只有一種想法，會太多。只有一種想法，會奪取我所有。 有人認為凡事應該一心一意，貫徹到底，認為純粹而勇往直前的生活方式最美好，但我要告訴你：這樣做並不一定能得到豐碩的果實。只有當我們多線思考，將幾根線互相聯結起來，使其共同發揮作用時，才能織出一張網來，也才能迎來人生的豐收期。;一個，則太多 我一直跟要寫論文的學生這樣說：「你們的論文題目只有一個的話就太多了，至少得有兩個。可能的話，我希望你們有三個題目，然後再開始寫。」聽到這話的人，一下子都想不明白為甚麼一個還「太多」。但我一直相信，時候到了，他們自然就會明白我的意思，在他們還沒有經歷的時候，再怎麼解釋也沒用。不過，今天我要把它解釋給大家聽。 如果題目只有一個的話，它就會變成「被盯著看的鍋」。萬一「煮」了很久，裏面的「食物」也沒有「熟」，這時再換一個「鍋」、換一種「食物」，顯然已經來不及了。;另外，堅守一個題目還會讓人變得愛鑽牛角尖，思維逐漸失去活力。可要是我們多準備幾個題目，想著「這個不行，有另一個來替代」，那樣不但心情會輕鬆很多，還可以讓各個題目展開競爭，然後選取勁頭最足的一個。 「究竟哪個好呢？」這樣想著、問著，題目不用召喚便會俏然而至。這就是為甚麼我說「只有一個的話就太多了」的原因，我指的「太多」是「麻煩太多」、「痛苦太多」。另外，如果認為自己的想法是最獨特的，全世界獨一無二的，那麼這也是一種「一個太多」的表現。這裏的「太多」指的是「驕傲太多」、「愚蠢太多」。;人外有人，優秀的東西比比皆是，不要因為只關注自己小小的成果，就產生大大的錯覺，誤以為整個宇宙裏捨我其誰！要是此時先人的業績都入不了我們的法眼，那就更是愚蠢得可笑了。有想法的人除了要有自信外，更不能丟掉謙虛謹慎。 只有抱著這樣的態度，才可能暫時放下自己的想法，用心去調查一下是否有人和自己有著同樣的想法。雖說相似或相同的「酒」出現只是巧合，但只要它已經存在了，就算後來的「酒」再高聲宣稱自己的獨創，也不會有人承認了。;因為一切都是很客觀的存在，先後的次序大家都看得一清二楚。記住：在自己之前從來沒人想過類似的問題的情況是極其罕見的。所以不要埋頭「釀造」，最後釀出一杯「苦酒」。 要調酒，不要混酒 有個研究者對某位作家描寫女性的方法產生了自己獨特的看法。他整理完自己的思路後非常自信，認為這應該是一個具有獨創性的想法。即使如此，他仍然非常謹慎，著手調查相關的先行研究理論。調查結果顯示，在他之前已經存在甲、乙、丙、丁四種相似的理論，而他自己想到的是戊理論。;戊理論雖然跟前四種理論都很相似，但和乙理論的相似程度最高。此時，最取巧的做法是：引用乙理論，由此否定甲、丙、丁三種理論，然後深入闡述自己的理論。這樣做要注意的是，做不好的話容易把乙理論突出，而淡化了自己的戊理論。 還有一種辦法，就是以《女性的描寫方法》為題，以所有先行研究理論為基礎，匯總整理出一篇論文來。不過，這樣做並不能「釀造」出屬於自己的「美酒」來，反而像是用別人的「酒」來「鬥酒」決勝負。;也許有人會認為，後一種辦法不是在調製一杯「雞尾酒」嗎？我卻認為不一定。如果他僅僅是把幾種「酒」簡單機械地倒在了一起，那麼肯定是無法調製一杯真正的雞尾酒的，因為他所做的只是把「酒」摻混在一起而已。 迄今為止，日本人文學科的學術領域裏，這種「偽雞尾酒」何其之多。曾有個講話刻薄的人諷刺這些論文是「從腳注開始往上寫的論文」。的確，他們的寫作順序是這樣的：先