第二节 真理与价值1.pptVIP

第二节 真理与价值; “为真理而斗争是人生最大的乐趣”;吾爱我师，吾更爱真理 ——亚里士多德 ; 真理 是人们对客观事物的本质及其规律的正确认识。;（一）真理的客观性;2、真理客观性的表现： （1）真理的内容是客观的。真理作为对客观事物本质及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容。 （2）检验真理的标准——实践——也是客观的。真理之所以是真理并不是某位天才人物的决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。;3、真理是客观性与主观性的统一 ; 真理的一元性：指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。 思考：“真理有没有阶级性？” 结论：真理是没有阶级性的，无论某个阶 级承认与否，对于同一个客体的真理性的认识只有一个。（真理面前人人平等）;（1）真理没有阶级性； （2）真理面前人人平等，任何人都要服从真理； （3）究竟谁能掌握真理 ？与权力 、地位无关，取决于他有没有老老实实的科学态度；取决于他对事物规律和价值关系的正确把握。 （4）坚持真理的一元论，反对真理的多元论。 ; 真理一元论认为对于一个确定的对象（） A:只能有一种认识 B:正确的认识只有一个 C:正确认识只能一次获得 D:正确的认识只能用一种方法获得; 思考：“有没有永恒真理、终极真理”之说？ ;真理的绝对性 是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。;真理的绝对性的表现：;从认识的发展趋势和人类的认识能力上看：就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的；就人类的认识能力来说，世界上只存在尚未认识之物，而不存在不可认识之物。即世界可知，故可以产生真理性的认识，这时绝对的，无条件的。; 真理的相对性 是指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。;真理的相对性的表现：;A;;3、真理的绝对性和相对性的辩证关系; （1）相互渗透和相互包含的; （2）又是相互转化的; （3）从静态上看，任何真理既是绝对的又是相对的；从动态上看，任何真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的过程。 如果把绝对真理比作一条无限的“长河”，那么相对真理就是这条长河中的“水滴”。正如毛泽东所 指出的：“无数相对真理之总和就是绝对的真理。”;15.真理的相对性或相对真理之所以是相对的，是因为;4、割裂两者的关系导致的错误;（2）片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 ;如何对待马克思主义理论？;真理;真理的绝对性和相对性的辩证统一;5.在真理问题上，承认真理既是绝对的又是相对的，这是真理问题上的;辨 析：相对真理是包含着错误的真理吗？ ; 谬误涵义 ;在认识过程中谬误是难免的，因为： 第一，人们把握真理的能力是受着历史条件的局限的。 第二，人的认识过程的复杂性提供了产生错误的可能性，而且具备种种条件使这种可能变成现实。 ;真理和谬误的辩证关系;真理向谬误的转化的条件： ①如果超出真理的适用范围，…… ②如果断章取义，…… 谬误向真理的转化： ①在一定条件和范围内是谬误，进入另一个条件、范围就可能转化为真理。 ②谬误往往是正确的先导。 ③在批判谬误中发现和发展真理。;真理和谬误的辩证关系原理告诉我们，要想做一个彻底的唯物主义者，就必须勇于坚持真理、修正错误，树立终生为真理而奋斗的理想信念，准备随时为真理而献身。 ;18.谬误和真理的关系是对立统一的，因此谬误是;真理的检验标准问题;真理的检验标准问题;真理的检验标准问题;真理的检验标准问题;主观认识;逻辑证明在检验认识真理性的过程中起重要的补充作用 逻辑证明不能代替实践检验标准;在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。;（二）实践标准的确定性和不确定性;实践标准的确定性;实践标准的确定性：反对其它标准;2、实践标准的相对性（不确定性） 实践作为标准是具体的、历史的、变化发展的，因为实践活动本身是具体的、历史的、发展的 实践检验认识的真理性是一个过程;实践标准的不确定性; 不能证实或驳倒一切认识;实践标准的确定性和不确定性;UFO;放 言 白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一身真伪复谁知？; 二、价值及其特性 ;真理尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和