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思德论文
HYPERLINK /FormPage.aspx?Type=1FormID=100062UserID=81424 关于“大学生廉洁修身观念的调查”的调查报告
【前言】本文主要研究大学生廉洁修身观念的具体情况。首先参照权威的教科书关于廉洁修身的定义,利用网上问卷调查平台对广东省各大主要高校发放问卷进行抽样调查,然后针对调查问卷的结果,并结合当前社会风气,高校大学生的风貌分析广东省高校大学生整体的廉洁修身教育现状。
根据调查报告可知,尽管大多数高校都开展了廉洁修身的相关课程,可大学生的观念的根还不够深。在大学中,与廉洁修身背道而驰的事迹屡见不鲜:在部门招新的时候,让自己的老乡、朋友、熟人走后门;竞选学生会干部、团委干部或入党名额的时候,出现学生拉票、请客送礼等现象;考试的时候,有作弊或抄袭行为;为抄近道而践踏草坪或翻越栏杆;在教室或图书馆(非通话区??接打电话或高声喧哗;打饭时插队。
主要原因是,很多大学生都认为开展“廉洁修身”教育活动没有什么必要、反腐倡廉现象与我无关、有的甚至明知道身边发生了腐败行为,可却依然无动于衷。
总的来说,大学生廉洁修身观念还不够深,现状不容乐观。
当务之急是让大学生真正理解廉洁和修身以及其重要性,引导鼓励他们培养廉洁修身意识和积极投身于廉洁修身中!
在科技高度发达的今天,市场经济体制已被广泛的应用,社会化是现实的趋向;快节奏的生活方式也开始冲击着社会道德规范,作为传统道德重要组成部分的——廉洁,也面临着越来越多的挑战。
而作为祖国后备力量的主体——大学生更应该认识到今天的局面,认识到“廉洁”所面临的挑战,加强自己的道德修养,提升自己的知识水平,从而带动社会的和谐发展。正所谓:欲廉洁,先修身。
廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现,见屈原的《楚辞.招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。随后一直沿用,直至今天。在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会的价值取向,一种社会的价值追求。已经深入人心,得到了人们的认可,形成的是一种具有约束力的道德准则,现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
廉洁,还是个人的价值取向。
爱因斯坦说过:“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”。倡导的是奉献主义,社会价值观。而个人主义是廉洁的主要敌人,误导着一些人走向世界不归之路,损人又不利己。马克思从实践中总结得出:作为领导者,只有坚持人民群众的路线,坚持群众观点才能有出路;腐败、个人主义是只会害人害己,只有廉洁才是一条正确的路。稍有些明智的人,不想被人民和历史抛弃的人,都会选择后面的路,少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的,结果只有是被人们所抛弃。廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。所以我们要有自己明亮的眼睛,识别是非,选择真正适合自己和社会的路。
“欲廉洁,先修身”。而修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象。只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,并且保持永远在心中指导着自己的行为。
修身是人自我完善的一种最有效,最经济,也是最为持久的途径,但是“修身”也不是万能的,它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以,总有一些立场不坚定的人,往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑,从而陷入了腐败的泥潭,一失足成千古恨,越陷越深,进而不能自拔。
所以修身只能是一种基础,像是预防针,给注射一种抗原,在最初的体内形成抗体,提供最初的保护,但切不是永恒的,一旦被突破了,“病毒”也能长驱直入,侵害着人体,腐蚀人心。比如:胡长清、成克杰等人,哪个不是在战争中出生入死,为新中国的建设流血流汗的人,后来还是倒在了“糖衣炮弹”之下,晚节不保。所以只能说,修
身作为一种防范的方式,是一种低成本的防范方式,但未必是高效的,因此仍要借助法律的强制力量,从而加强自身的约束力,更能保障廉洁。
大学生如同早晨八九点的太阳。拥有光明的前程,充满美好的希望,担当未来的期待。前程,希望,期待是以真、善、美为追求目标的,是以奉献社会、完善自己为标志的。为了阳光灿烂的明天,让我们共同孕育阳光心灵,建设阳光社会。
为了加强大学生廉洁修身自我教育,大学生要有强烈的责任感,要为自己的行为负责任,生活在道德规范
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