中国文化概论下.ppt

第四讲 中国文化的精神世界 ;;;一、儒家思想的基本价值追求 ;一、儒家思想的基本价值追求;2、中庸与诚 “喜怒哀乐之未发之中”。 所谓“诚”就是不加反省的，不需要反思的就能自然做到的。 王守仁：“破山中贼易”，“破心中贼难”。 ;一、儒家思想的基本价值追求;二、儒家的发展和侧重;二、儒家的发展和侧重;三、道家思想的基本价值追求 ;三、道家思想的基本价值追求 ;三、道家思想的基本价值追求;三、道家思想的基本价值追求;三、道家思想的基本价值追求;三、道家思想的基本价值追求;庄子的“逍遥” ;庄子的“逍遥” ;庄子的“逍遥” ;庄子的“逍遥” ;庄子的“逍遥” ;向秀、郭象的“逍遥”;向秀、郭象的“逍遥”;逍遥与精神胜利法的距离;三、道家思想的基本价值追求;第五讲 中国的宗教信仰 ;第一节 中国的宗教形态 ;;;;;;第二节 中国征服佛教：佛教的内心化、生活化 ;一、从两则偈子讲起 ;想象中的菩提達摩。在劉宋時代，他從廣州上岸，渡過長江，到了北方，在少室山上修行。;;;;六祖惠能真身;一、从两则偈子讲起;二、佛教的基本义理 ;二、佛教的基本义理 ;二、佛教的基本义理 ;二、佛教的基本义理;二、佛教的基本义理;二、佛教的基本义理;二、佛教的基本义理;二、佛教的基本义理;二、佛教的基本义理;大乘般若学;大乘般若学;大乘“空”观 ;三、由佛而禅：佛教的生活化 ;三、由佛而禅：佛教的生活化 ;三、由佛而禅：佛教的生活化;三、由佛而禅：佛教的生活化;三、由佛而禅：佛教的生活化;三、由佛而禅：佛教的生活化;中国文化精神的共同走向;;第六讲 中国文化的历史意识 ;一、中国的史学传统;;;一、中国的史学传统;一、中国的史学传统;二、传统史学的“春秋笔法” ;三、历史的审判——传统史学的终极关怀 ;三、历史的审判——传统史学的终极关怀;三、历史的审判——传统史学的终极关怀;三、历史的审判——传统史学的终极关怀