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第一章 现代西方艺术心理学流派 第一节 精神分析艺术心理学;弗洛伊德的家族;弗洛伊德的生平一;中学时代的弗洛伊德最敬爱的英雄是迦太基著名军事家汉尼拔。迦太基人与犹太人同属闪族,弗洛伊德说:“在我年少的心目中,汉尼拔与古罗马各自代表犹太人的坚韧与天主教建制。”;弗洛伊德与妻子;癔病;21世纪还存在“癔病”吗?;《变容图》,取材于圣经,耶稣治愈歇斯底里病男孩。中世纪的欧洲人认为歇斯底里是魔鬼附体。18世纪时,癔病甚至被认为是属于妇科中能够以手术治疗的子宫疾病。直到19世纪,人们才开始认识到“癔病”与“躯体性创作经验”有关。弗洛伊德与布罗伊尔发表的《癔病研究》将癔病的起因归于病人潜意识层面的冲突。;《梦的解析》 1900出版;弗洛伊德的生平二;前排从左至右分别为:弗洛伊德、克拉克大学校长、荣格;1930年,有高觉敷先生翻译的《精神分析引论》全本由上海商务印书馆出版,到目前为止是最好的版本,堪称经典。 弗洛伊德认为他的著作被翻译成中文这种世界上最复杂的文字之后,也许会比原文还微妙。;引言;与生物学家达尔文、经济学家马克思、相对论的创始人爱因斯坦一同被誉为20世纪最有影响力的伟大人物。弗洛伊德既是深入人类内心世界的“精神考古学家”,又是第一次发现人类性本能的“无意识世界的探险家”。;早年从事神经学的研究,在接触患有歇斯底里病症病人的过程中,逐渐发现感情和欲望压抑成无意识被记忆后,会产生不愉快,痛苦,不安,罪恶感等意识行为的表现方式。;如果把无意识变成有意识,就会触动那些无意识的感情记忆,遭到病人的拒绝,从而妨碍治疗。 欲望、性本能的压抑以及心理的矛盾,正是歇斯底里病症等神经病的病因。;弗洛伊德的著作;究竟什么是”精神分析“?;二、主要理论观点 1、意识 意识:即显意识。表层的部分,人的心理状态的最高表现。意识(consciousness)是处于人的精神生活表层的、能够被人们自身察之的心理部分,是人处于清醒状态下的一种有目的的心理活动,它调节和控制着人的行为,但却不是行为及心理的根本动力。 ; 前意识:暂时退出意识的部分。它在一段时间里可能不属于意识,但还是有可能返回到意识领域中去。 ;潜意识:人类精神活动最深层和最原始的部分。 潜意识(unconsciousness)包括人的本能冲动和被压抑了的欲望,其特点是非理性的、无秩序、无道德,一般情况下很难到达意识领域。 ;人格学说——心理地形学;弗洛伊德是如何发现无意识的?;人格学说——心理地形学;超现实主义画派与精神分析无意识;达利(1904—1989);画面展现的是一片空旷的海滩,海滩上躺着一只似马非马的怪物,它的前部又像是一个只有眼睫毛、鼻子和舌头荒诞地组合在一起的人头残部;怪物的一旁有一个平台,平台上长着一棵枯死的树;最令人惊奇的是出现在这幅画中的几只钟表都变成了柔软的有延展性的物体,或挂在树枝上,或搭在平台上,或披在怪物的背上,好像这些用金属、玻璃等坚硬物质制成的钟表在太久的时间中已经疲惫不堪了,于是都松垮下来。那种对时间疯狂流逝的独特表现手法,暗示了个人情感在物质世界挤压之下迸发出的无法回避的力量。;《记忆的永恒》是20世纪具有典型意义的视觉形象之一。达利承认自己在《记忆的永恒》这幅画中表现了一种“弗洛伊德所揭示的个人梦境与幻觉”,是自己不加选择的。他尽可能精确地记下自己的潜意识,以及自己梦中每一个意念的结果。 ;《圣安东尼的诱惑》 达利 1946;《荒野中的拿破仑》 恩斯特 1941年 一位表情忧郁而优雅的女人站在荒野,对面是一个泥塑般的人像,中间的柱子象征潜意识的欲望。它们确实引起了一种潜意识中已经深深存在的莫名的惊惧。恩斯特认为作为艺术家,他能够做的就是”打开潜意识的大门“,去迎接潮水般涌进涌出的永不枯竭的意象,并把它们表现在画布上或其他媒材上。;《像树叶旁的遐想》 马松 1942 第一次世界大战中马松曾应征入伍,后受伤住院,精神出现变态。该画作很难说是风景画,其中的形象轮廓依稀难辨,色彩显示了梦呓般的痛苦表现。 马松 (1896-1987年)安德列·马松出生于法国瓦兹省巴拉尼村,早年在布鲁塞尔求学,并在巴黎美术学校学习。年轻时代受到立体派和超现实主义画家的影响,特别是受到卡夫卡和布莱克的思想冲击,他的创作主题转向情欲的梦幻和把自然真实加以变形,成为杰出的超现实主义画家。他的画像迷宫一样,用色块、线条和形状构成纷繁多趣的画面。 ;2、泛性论 性是精神疾病的成因,又是人的活动的动机因素。 如果说潜意识无时无刻不在影响人的一切言行,那么性(尤其是受到压抑的性)就是潜意识的主要内容。 恋母情结(俄狄浦斯情结) 恋父情结(埃勒克特拉情结) ;幼儿的性意识
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