德育：美满人生的金钥匙-阅读文学名著感悟教育真谛.docVIP

PAGE  PAGE 8 德育：美满人生的金钥匙 ——阅读文学名著感悟教育真谛 钟 铧 基督山伯爵与冉阿让分别是世界文学名著《基督山伯爵》和《悲惨世界》中的人物形象。他们遭受过命运的坎坷，并在他人的教育引领下开始了各自的人生追求，然而基督山伯爵选择的是快意恩仇的人生道路，而冉阿让谱写的却是善待他人的道德篇章。下面笔者从他们的人生经历对比中分析教育的人生价值。 一、相似的前期人生经历 （一）遭受磨难 爱德蒙·邓蒂斯在下文中，为了叙述的便利，笔者将“爱德蒙·邓蒂斯”简称为邓蒂斯；本文中，笔者根据大仲马在《基督山伯爵》中使用人物名字的方法来使用“邓蒂斯”与“基督山伯爵”,不再另行注明。 ，即后来的基督山伯爵，是一个质朴、刚毅、经验丰富的水手，将要成为船长，即将与心爱的人结婚。由于同事邓格拉斯、情敌弗南合???陷害以及代理检察官维尔福捏造证据，邓蒂斯被构陷入狱。19岁的邓蒂斯从幸福的云端跌入暗无天日的人间地狱，从此他在伊夫堡的地牢里开始了长达14年的监禁生活。邓蒂斯在孤独、充满希望继而又逐渐绝望、愤懑、并企图自杀中度过了最初的4年，后与法利亚长老一起度过了10年的地牢生活。 冉阿让出生在一个贫农家庭，幼时成了孤儿，由姐姐抚养长大。成人后冉阿让当上了修剪树枝的工人，帮助姐姐养活7个孩子。因为冉阿让找不到工作挣钱，而孩子们又饥饿哀号，他就偷了一块面包，结果被判了5年苦役。不堪牢狱之苦的冉阿让几次逃跑，每次都被判加刑，在狱中度过了19年的非人生活。出狱之后，冉阿让遭人歧视，处处碰壁，甚至找一个“狗窝”略事休息也不可得。因长期得不到公正的待遇，他变得凶恶可怕，简直是一个恶魔化身，对社会充满了敌意与仇视。 （二）受高人教诲 邓蒂斯在入狱第四年时遇到另一地牢中的法利亚长老，并与他共同相处了十年。法利亚长老知识渊博、能力高超，在他的教导下，邓蒂斯的学识、才能、修养等方面发生了脱胎换骨般的变化。 出狱之后，冉阿让受人歧视、饥寒交迫、走投无路，幸遇卞福汝主教，被卞福汝主教收留。虽然二人相处的时间只有一夜多，可是卞福汝主教给冉阿让的心灵教诲却是深刻的，以至冉阿让从此走上了一心向善的道路。 二、不同的教育 （一）卞福汝主教对冉阿让的教育：育人有方、德育效显 卞福汝主教是苦难者的人间天使，博爱众生是他的人格亮点。卞福汝主教长期从事对民众的基督教教化工作，他的工作充满了教育智慧。或许卞福汝主教对冉阿让的感化最能体现他春风化雨般的教育智慧。冉阿让曾经是个四处碰壁、连狗都不如的人，是卞福汝主教收留了他，给了他丰盛的晚餐，让他睡在整洁的床上。然而，虽然他对主教心存感激，但还是将主教心爱的惟一的奢侈品——银餐具偷走了。当警察将冉阿让抓回来，需要主教证实一下他是否偷了银餐具时，主教并没有说他偷了东西，而是十分机智地说：“呀！您来了！”“我真高兴看见您。但是！那一对烛台，我也送给您了，那和其余的东西一样，都是银的，您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢？”[1](P130)后来，警察释放了冉阿让。临别时，主教不仅将烛台和餐具送给了冉阿让，而且还低声地对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我；您拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。”（其实，冉阿让并没有对卞福汝主教答应过什么），主教又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已经不是恶一方面的人了。您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里面救出来，交还给上帝。”[1](P131)卞福汝主教的善意谎言和规劝让冉阿让的灵魂再次受到震撼。 （二）法利亚长老对邓蒂斯的教育：智善皆育、智育效显 法利亚长老的鲜明个性是知识渊博、智慧超凡。因为敬佩法利亚长老的学识、才能，邓蒂斯恳求长老教给他学问，于是长老对邓蒂斯的专门教育开始了。首先他们拟定了一个学习计划，从第二天就开始执行。由于邓蒂斯理解力、记忆力惊人，很有数学头脑，又善于学习，再加上他具有意大利语和希腊语基础，长老的施教效果非常显著：“在六个月终了时，他已开始可说西班牙语、英语和德语了”，“在一年终了时，邓蒂斯已是一个新人了。”[2](P205)在后来挖掘逃跑地道的工作中，“法利亚继续指导邓蒂斯，时而说这种语言，时而说那种语言；有时则向他讲述各国历史，和那些留下了所谓‘光荣’这种灿烂的事迹而逝去的一代又一代伟人的传记。”[2](P208)在长期的交往中，邓蒂斯还通过观察、模仿学会了长老的“外表抑郁而严肃”、“高雅温文的风度。”[2](P208)法利亚长老比较关注邓蒂斯的德行，并对他进行有针对性的道德教育。例如，当邓蒂斯谈到通过杀死哨兵逃跑时，长老反对邓蒂斯的想法，“到目前为止，我始终以为是在对环境作战，但现在你却提出一个和人作战的计划。我能够挖通一道墙，或拆毁一座楼梯，但我却不会刺穿一颗心，或夺掉一条命。”[2