26陋室铭初一3班用.ppt

陋室铭;安徽和县刘禹锡陋室;安徽和县《陋室铭》碑亭; 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种用韵的文体。是古代散文的一种。请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是＿＿＿。 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ;作者简介 ;作品写作背景; 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。//苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。//南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？//;仙：这里指仙人。 名：出名。 灵：灵异。;仙：这里指仙人。 名：出名。 灵：灵异。;斯是陋室，惟吾德馨。;苔痕上阶绿，草色入帘青。;鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。 白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。;调：弹奏，动词。 素琴：不加装饰的琴。 金经：佛经。;丝竹：琴瑟、箫管等乐器，此指奏乐的声音。 案牍：官府的公文。 劳形：形，形体，身体；劳，使动用法，使……劳累。;何陋之有：有何陋？倒装句。 之，宾语前置的标志，无实义。; 山不一定要高，有仙人（居住）就能天 下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能 降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好 在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯， 芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。 往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱 两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这 里）有什么简陋的呢？;德馨 （品德高尚的“我”）;山不在高，有仙则名;山不在高,有仙则名。;作者笔下的“陋室”“陋”吗？; 陋室周围环境怎样？陋室主人交往之人有何特点?日常生活又有怎样的情趣？;草色入帘青;;可以调素琴,阅金经。; 作者把“陋室”比作哪些古贤名室,用意何在?; 南阳诸葛庐 西蜀子云亭;孔子云:何陋之有?;山不在高,有仙则名。;9、本文几乎通篇对偶，请找出本文的对偶句;对偶; 作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法?;托物言志;托 物 言 志;;居陋而安，荣辱从容; 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：”君子居之，何陋之有？ ”;守望精神家园;只要明天还在;托物言志作品举例：;检查铭 　　事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：“官僚典型”。; 网页铭 网不在大，有你则名。名不在响，有朋则灵。斯是陋室，实用就行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，无愁苦之抗争。名站有搜狐，大站有雅虎。老于曰：“何陋之有！” ; 为官铭（讽刺某些“公仆”） 　　位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：“臭哉此翁。”; 官不在高，有权则名，职不在大，有宠则灵。斯是衙门，惟我独尊。茅台千盅白，龙井一杯清。谈笑有高官，往来无下情。可以卧高枕，醉太平。 无国法之逆耳，无群众之呼声。东屋空调室，西厢电视屏。嘻嘻乎，鱼肉人民！; 位不在高，廉洁则名，权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情，无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。繁森与焦禄，赢得万人钦。众人曰：公仆精神！;仿写作品; 你觉得上面的“铭”反映的是哪些态度？你对这样的人是如何看待的？; 看了刚才这些“铭”，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作？;有仙则名（?? ? ? ）?? ? 惟吾德馨 xīn（? ? ? ?） 斯是陋室（???? ）?? 谈笑有鸿儒（??? ?）????? 往来无白丁（?