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[理论广角 I THEORY OF WIDE-ANGLE ] 英汉谚语差异的文化根源研究 张可 {许昌职业技术学院河南许昌 461∞0) 中图分类号 :1276.7 文献标识码 :A 文章编号 :41-1413(2011 )12-(泪50-01 摘要:谚语是语言的精髓，文化的精华，具有民族特点，极大地丰富 7英汉两种语言文化。笔者从 习俗差异、宗教信仰、环珑差异及历史典故几个方面来看英汉谚语的差异的文化根源。对其差异性的 探讨与研究，将有利于人们跨越不同的文化背景，准确理解和把握文化所赋予英汉谚语丰富独特的内泊。 关键词:谚语差异文化根添习俗差异宗教信仰坏珑差异历史典故 何为谚语?谚语是一个国家人民日常工作经验 的概括与总结，其内容精辟，寓意深邃.具有广泛的 感染力，从中折射出一个国家的地理，历史，社会制 度，生活哲理，社会观点和态度及其丰富的文化内 涵。作为一种语言，谚语的独特魅力在于它是民族 文化的精邃。既反映了一个民族文化的共性又反映 了其个性--受该民族的生存环境，宗教信仰，习俗 差异，历史文化，社会制度和社会意识形态的影响。 语言与文化是分不开的。语言是文化的一部 分，但是它又是一种特殊的文化。语言与文化间的 关系，是双向的影响制约的关系。语言反映一个民 族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背 景.而且蕴涵着该民族对人生的看法，生活方式和 思维方式。社会学家告诉我们，一切文化是独特的， 互不相同的。 -、习俗差异 关于英汉习俗的差异是多方面的，最典型的莫 过于在对狗这种动物的态度上。狗在汉语中是 -种卑微的动物。汉语中与狗有关的谚语大都 含有贬意狐朋狗友、狗急跳墙、狼心狗 胁、狗腿子、狗仗人势、狗改不了吃屎、 狗眼看人低、狗拿耗子多管闲事等，尽管 近些年来养宠物狗的人数大大增加，狗的地 位似乎有所改变，但狗的贬义形象却深深地 留在汉语言文化中。而在西方英语国家，狗被 认为是人类最忠诚的朋友。英语中有关狗的谚 语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬 义外，大部分都没有贬义。在英语谚语中，常以 狗的形象来比愉人的行为。如 You are a lucky dog (你是一个幸运儿)、 Barking dog seldom bite(嘴硬者手软)、 He is a gay dog. {他是个快乐的人) , Every dog h部 his day {凡人皆有得意日)、 Old dog will not learn new tric陆{老人学不了新东西)、Dog d佣g noteatdog(同类不相残r等。 二、宗教差异 宗教是一种文化现象，英汉语语中与宗教有关 的谚语反映了宗教对语言的影响。在西方许多国 家，特别是在英美，人们信奉基督教，所以英语中有 些谚语主要与基督教有关，如: Christmas comes butoneye叫圣诞节一年才过一次，或佳韧量曲、 .n the right church, but in the wrong p酬4进对了 数量.但坐错了椅子，比喻总的来说是对的，但细节 。501 时代报告 2011 华 12 月 l 上不对沪、 God helps those who help them- selves(自助者，天助也r、 God sends cold after clothes(.人们需要啥，上帝就给啥r、 Gotohell(下 地狱去)、 Asp∞r as a church mouse.(贫困如 洗)等。而我国是个多神教国家，其中尤以佛教、道 教的影响最大，因此汉语中的谚语主要来自于佛 教，与佛、庙、和尚等有关，如借花献佛:闲时 不烧番，临时抱佛脚:主地成佛:跑了和尚跑 不了庙等。佛教传入中国已有一千多年的历史， 人们相信有佛主在左右着人世间的一切，与此 有关的谚语很多，如借花献佛、闲时不烧香， 临时抱佛脚等;汉语反映老子道教的谚语有福 兮祸所伏，祸兮福所倚，物极必反，否极泰来，乐 极生悲，混迹则乱等等:你数人一尺，人敬你一 丈:严于律己，宽以待人;人不犯我，我不犯人，则体 现了以孔子为祖师的儒家学派在汉语谚语体系中 留下的宝贵财富。 三、环境差异 谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是 人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教 训的结晶，所以谚语的产生与人们的劳动和生活密 不可分。英国是个岛国，航海业和渔业在英国经济 生活中占有重要的地位。由此，产生了大量的与航 海和捕鱼有关的谚语:例如， spend money like water 比喻花钱浪费，大手大脚; go by the board 表示(安排}落空，(i协~ )失败; burn one s boats 比喻破釜沉舟，自断退路;allatsea 表示不知所 措的意思; like a fish out o