7.三个境界 精品课件.pptVIP

“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 既表现出事业、学问上的渴望和期待，又表现出一种开始 探寻道路时的茫茫无绪之感。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 为了事业、学问上的崇高目标，为了获得成功，在前进道路上，历经艰难困苦，仍不懈探索，执着追求。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 在求索的道路上，不知走过多少弯路，经历多少挫折，似乎已经无法可想，无法实现既定的目标了。但回头一看，忽然发现自己离目标已经不远，胜利已经在望了。 王国维《人间词话》 三种境界的含义: 确立 志向和目标 努力 探索和追求 实现 理想和愿望 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 王国维《人间词话》 三种境界的联系: 1）不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。江河是由一股股的小流积累起来的：马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。 自学讨论 2）君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。 君子用正确的方法加深造诣，是想要自己得到收获。自己得到了收获，就能掌握的巩固安稳，掌握安稳了，就能够积累深厚，积累深厚了，就能在取用（知识之时）左右逢源取之不尽。所以君子总是希望自己取得收获。 交流提升 1、本文议论的中心（论点）是什么？ 作者是怎样提出论点的？ （第1、2自然段） 2、仔细阅读第五自然段，谈谈你对本段最后一句：天堂的大门是敞开着的，只要好好“修行”，总可以进去的”的理解 作者用这句话归纳上文，形象揭示“锲而不舍”，总会取得胜利的道理，并开启下文，过渡到第三境界。   热闹的场合借喻学术（科学）研究等随大流、人云亦云的现象。灯火阑珊没有什么人的地方借喻学术（科学）研究另辟蹊径，独具慧眼，有独到的发现。在学习研究、科学研究方面，只有独辟蹊径，认真钻研，不人云亦云，才能真正有所发现，有所得。结尾两句，作者一针见血地指出了现在有些人做学问只是抄抄写写，搜集资料而已，这是对前文所提“热闹场合”的印证。 3、作者在解释第三个境界时，提到的“热闹的场合”和“灯火阑珊没有什么人的地方”，各借喻什么？为什么在“灯火阑珊的地方，却可以找到他”？结尾两句与上文“热闹的场合”有什么联系？ 巩固练习 1治学如果有“秘决”的话，那就是（ ） 2、王国维论治学的三个境界，第一个境界是（ ） 第二个境界是（ ）， 第三个境界是（ 认真地去体会， 昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望见天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首， 认真地去做。 那人却在，灯火阑珊处。 课后习题 一、作者认为治学的秘诀是认真地体会，认真地去做。 二、作者用这句话归纳上文，形象揭示“锲而不舍”，总会取得胜利的道理，并开启下文，过渡到第三境界。 三、热闹的场合借喻学术（科学）研究等随大流、人云亦云的现象。灯火阑珊没有什么人的地方借喻学术（科学）研究另辟蹊径，独具慧眼，有独到的发现。在学习研究、科学研究方面，只有独辟蹊径，认真钻研，不人云亦云，才能真正有所发现，有所得。结尾两句，作者一针见血地指出了现在有些人做学问只是抄抄写写，搜集资料而已，这是对前文所提“热闹场合”的印证。 悟禅的三重境界 “落叶满空山，何处寻行迹” ——寻而不得 “空山无人，水流花开” ——似悟非悟 “万古长空，一朝风月” ——悟到了瞬间即永恒，刹那成终古 课外拓展 中国的禅宗认为成佛需要三种境界： 第一种境界是“落叶满空山，何处寻行迹”。这是寻找禅的本体而不得