泛爱众而亲仁(三)综述.pptVIP

;弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。;凡是人，皆需爱， 天同覆，地同载。 行高者，名自高， 人所重，非貌高。 才大者，望自大， 人所服，非言大。;己有能，勿自私； 人有能，勿轻訾。 勿谄富，勿骄贫， 勿厌故，勿喜新。 人不闲，勿事搅； 人不安，勿话扰。;己有能，勿自私； 人有能，勿轻訾。 勿谄富，勿骄贫， 勿厌故，勿喜新。 人不闲，勿事搅； 人不安，勿话扰。; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。;人;人;人;人;“黄金无足色，白璧有微瑕” ——戴复古; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， ???知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 ; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。;人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善，人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶，疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。; 人孰无过？过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 ; 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。;人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏;人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸