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经验主义(含法国唯物主义)（联想主义）制作人：徐良天 经验主义(empiricism) 始自亚里士多德，形成于17世纪 观点 1一切知识均得自感官经验 2人只是被动地接受经验而形成知识 可代表一种心理学研究取向 即根据经验所得到的实际资料归纳的结果，来发现其中心理变化的规律 历史背景 ①反对同时代理性主义所持知识来自先天理性和人心具有主动求知能力的理念 ②受文艺复兴后科学革命思想的影响，认为人的行为由外在环境客观因素决定 英法经验主义心理学思想背景 经济上：封建生产关系完全解体，资本主义生产方式最终确立，资产阶级真正掌握国内外贸易 01 政治上：新兴的资产阶级先后从封建主手中夺取政权，建立资产阶级共和国 02 科学上：由于资本主义生产发展的需要和反对宗教神学斗争的推动，自然科学有了长足的进步 03 哲学上：力图把科学和哲学从宗教神学和经院哲学的束缚中解放出来，使哲学向自然和理性复归 04 Francis Bacon (弗朗西斯·培根, 1561 ~ 1626） 英国哲学家、政治家、科学家 最重要的著作《新工具》(与亚里士多德的《工具篇》是相对立的) 激进的经验主义者 “知识就是力量”(哲学目的：探求知识) 注重科学知识与实际应用的结合 强调归纳法，轻视演绎法 LOREM IPSUM DOLOR 他是资产阶级上升时期的代表 主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学 他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展，因此他极力批判经院哲学和神学权威 培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触 他主张科学理论与科学技术相辅相成，他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想 他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经院哲学进行了有力的攻击 四假象(阻碍人们从事合理思维四大幻象) ①族类的假象 ②洞穴的假象 ③市场的假象 ④刷场的假象 ①洞穴幻象即指因个人经验或感情形成的偏好；源于一个人的理智禀赋、经验、教育和感觉的偏见，其中任何一样都会影响个人如何知觉和解释这个世界； ②种族幻象即指种族文化影响下养成的偏见；它是人类天性中的偏见，所有人都拥有想象、意愿和希望的能力，而这些属性可能会歪曲知觉； LOREM IPSUM DOLOR ③市场幻象即指受到流行语言表意的影响，导致对真象的扭曲；它是由于过分受到词语意义的影响而产生的偏见 文字标签和文字描述会影响人对世界的理解，并歪曲人对世界的观察。 Bacon认为，许多哲学争论是围绕着词语的定义，而不是围绕着现实的本质而展开的。 ④剧场幻象是指在传统影响下对权威的盲从；它是由于对任何一种观点的盲目遵从而产生的偏见 科学归纳法 在《新工具》中提倡求知识的新方法 科学必须追求自然界事物的原因和规律，为此应依据感官经验；开经验主义知识论之先河 广集经验资料?分析比较?找出事物规律 主张研究自然必须用归纳法，因为演绎推理虽可得到肯定结论，但难免会有缺点： 其一是演绎推理所根据的所谓普遍原则，未必是绝对真理； 其二是演绎推理所根据的普遍原则未必现成，如不现成，则无从找到推理根据。 朴素唯物主义 ancient naive materialism 别称：素朴唯物主义、自发唯物主义 基本主张：某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础 朴素唯物主义，是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。一般指古代唯物主义。 如中国古代用“五行”(金、木、水、火、土)或气(阴阳、元气、精气)，古希腊用原子、水、火，古印度用“四大”(地、水、火、风)等物质形态来说明世界本原的朴素唯物主义学说。 Thomas Hobbes (霍布斯, 1588 ~ 1679) 英国唯物主义哲学家和政治法律理论家 “经验心理学之父” 联想主义心理学先驱 代表作品：The Elements of Law, Natural and Political,De Cive (拉丁文)，利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力. Online. 主要思想 以唯物主义视角看待人的许多心理现象 人性论：自私是本性→社会契约论 心身问题：一元论中的唯物主义 机械主义的观点 LOREM IPSUM DOLOR 其唯物主义带有机械论的性质： 世界由有广延和形状的物体构成 物体的特性只是数量的区别，非质的不同 一切变化由于物体的运动，即空间位移 人是物质的，肉体的存在物； 思维是细微的物体(脑的物质)运动 心理和社会现象都是物质机械运动的结果 支配人的根本力量是趋利避害、自我保护 LOREM IPSUM DOLOR 人性论：性恶论 有共同的目标而不能同时达成就会彼此攻击； 人的本性中发生争斗的原因有三： 竞争（利） 猜疑（安全） 荣誉（名） 提倡社会控制，赋予团体以权力限制团