网路与「生活风格族」.PDFVIP

網路與「生活風格族」 孫治本 我們已經說過，從前生活風格主要受身份、地位所決定，但在當 代較進步的社會，個人則有較大的可能選擇自己喜愛的生活風格。生 活風格甚至成了社會分類的標準，亦即，我們可以依據生活風格把人 分類，或者說，相同的生活風格使人聚集成一個社會類別甚至社會群 體。由於生活風格的多樣性，依據生活風格而形成的社會類別或社會 群體，自亦種類繁多。這些年台灣社會用語中常聽到的「 × × 族 」， 其實就是依據生活風格界定出的社會類別或社會群體。我把這種「族」 稱為「生活風格族」，其特性之一即前面說過的「種類繁多」（其種類 可以是無限多），而傳統現代的社會分類，則簡單得多了，例如「上 層階級、中產階級、下層階級」的三分法，分得較細的，如「（高級） 服務業階級、非勞力中層職業階級、小市民階級、自由農民階級、專 業勞工階級、低技術勞工階級、農業勞工階級」，也不過七類而已。 我們先以兩個例子來說明「生活風格族」： 1. BoBo 族 BoBo 族是美國作家 David Brooks 發明的名詞，意思是 Bourgeois ＋Bohemian。前者中譯為布爾喬亞，原義是市民階級或資產階級， 後來則粗略地指中上階級或中產階級；後者中譯為波希米亞人，波希 米亞位於今天的捷克，從前有許多吉普賽人，是浪漫的象徵。因此， BoBo 族大約是指「浪漫的中產階級」。注意：不是中產階級就是 BoBo，而是必須有浪漫、率性的品味，這裡就看出生活風格的重要。 據德國某雜誌的說法，BoBo 族的特色如下： ● 你有個超酷的職業； ● 你大部分的休息時間都花費在一個很不舒適的地方，而且你稱它 為假期； ● 你喜歡有點危險的運動，例如滑雪、爬山、衝浪等極限運動； ● 你討厭勢利鬼，甚至想在額頭上刻上反金錢主義的刺青； ● 你享受追求成功，但不喜歡被歸類為雅皮； ● 你喜歡可靠這個字眼； ● 你聆聽身體發出的訊息，絕不過度勞累嗎； ● 你會把注意力集中在社會能認同的，或健康的人事物上； ● 你認為大筆鈔票在講求專業品質上，是可以被接受的； ● 你的生活每個細節都必須是完美無暇； ● 喜歡原汁原味的東西； ● 堅持選擇獨特的東西； ● 喜歡多元的選擇，因為你認為你有選擇的權利。 （聯合報 2001.02.21） 由上可知，BoBo 族主要不是依據所得界定，甚至不是職業（甚 麼是「超酷」的職業，大家可以自由主張），重要的是生活風格。 2. 草莓族 草苺族是指抗壓性差的人，像草莓一樣，一壓就軟。草莓族的特 性，簡單地說，就是「工作愛耍酷、重看不重用」，具體特質包括： 見人愛理不理、耐心不夠、沒有突破困難的決心和毅力、自視甚高卻 依賴父母的經濟支持（許多草莓族因此也是「單身寄生族」（講難聽 點就是「單身寄生蟲」）。許多台灣的中、老生代，都覺得許多現在十 幾、二十幾歲的 e 世代，具有上述問題。各位可到下列網址，測驗一 下自己是不是草莓族： /SPECIAL_ISSUE/DAILY/9011/1113/1-1.htm 我們以前曾介紹過德國學者的「社會氛圍」概念，社會氛圍亦是 以生活風格作為界定的標準，但與傳統的化約式社會分類一樣，社會 氛圍成了另一種普遍式的簡單架構，亦即企圖將所有的社會個體歸類 到少數幾個社會氛圍之下。這種分類方式與傳統的階級模式一樣是普 遍主義式的，而且都過於簡化，只不過在氛圍模式中，分類的指標不 再只偏重於職業、所得、教育程度，而增加了生活風格作為分類的指 標（但氛圍模式只考慮數量有限的生活風格）。 我們所說的「生活風格族」現象，則不是普遍主義式的。除了生 活風格族的種類無限，生活風格族還可說是一種「個人主義化的社會 分類」。「個人主義化的社會分類」，具有幾項特質： 1. 必須為相關個人於日常生活中所認知； 2. 其分類架構不必含蓋所有社會個體； 3. 分類指標有非常多的可能性； 4. 即使在同一分類架構下，個人亦可以同時屬於兩個或兩個以上的 社會類別；此即以「既是．．．也是．．．」的社會分類觀取代「非．．． 即．．．」的社會分類觀1。 5. 最重要的是，個人可主觀界定社會類別，發明出新的社會分類標 準，及主觀認定自己是否屬於某種社會類別。 除了前面舉的「BoBo」族、「草莓族」兩個例子，台灣日常生活 中常聽到的「哈日族」、「手機族」、「飆車族」等，都是我所謂的「生 活風格族」，亦即個人主義化的社會分類方式。這種根據某種生活風 格做出的分類，同一「族」的成員間，當然都具有作為該族界定指標 的生活風格，然而在其它方面，同族成員間的異質性卻可以非常大。 而且這種分類方式並不企圖使每一個社會個體都能被置於某一「生活