第2章节问题提示与讨论2.pptVIP

1、认识论何以成为近代哲学的中心话题？ 2、近代哲学中经验论与唯理论的分歧何在？休谟的怀疑论 提出了什么有价值的思想？ 3、如何理解康德认识论的中心问题“先天综合判断”是如何 可能的？ 4、如何认识柏拉图“学习就是回忆”、笛卡尔“我思故我在”等 命题在认识论上的真理性及其价值？ 第二章问题提示与讨论 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 5、如何理解黑格尔哲学的历史使命及当代哲学的反叛？ 6、马克思是在什么意义上提出”实践是认识的基础”这个论断 的？如何理解? 7、真理是什么？哲学史上有哪些真理观？ 8、如何认识真理的两种形态“逻辑真理、科学真理与体验真理、 艺术真理”的区别与关系？ 9、如何理解真理与自由、事实与价值的关系？ Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、认识论何以成为近代哲学的中心话题 人们关于自身思维能力至上性的信念是人们从事本体探寻的必要前提和积极推动力量。但是这种前提并非人们经过自觉审度和客观检验的，而只是一种朴素的、自发的信念，是一种相信。 1、审视本体论探究的认识论基础 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 随着本体问题探寻的不断深入和论争的激化，人们发现，对于世界本体的不同理论、不同见解并不一定是世界本体所具有的，而是人们在观念中赋予它们的。对人们认识能力及其限度的考察，是进一步探讨包括世界本体问题在内的其他问题的必要前提。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 欧洲中世纪宗教神学支配着社会的政治生活、精神生活和文 化生活。哲学成为了神学的奴婢。文艺复兴运动，宗教改革运动以及资产阶级政治解放运动，共同呼唤理性、呼唤人性。 近代理性主义哲学运动的典型后果，是认识论成为哲学的中心。这也标志着哲学从神学中的分化，从神学中的独立。 2、适应近代社会变革的理性需要 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 认识论成为中心，在很大程度上依赖于自然科学从哲学和神学中的分化并作为一门独立的学科得以确立。自然科学的相对独立化及取得的成果尤其自然科学在方法论上的成果，为认识论的研究提供了比较专门的、坚实的对象性基础。 3、总结自然科学发现的认识论机理 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 4、确立新的哲学观的需要 认识论在近代哲学的中心地位是通过人们对哲学的理解和哲学观的建构而得以确立的。近代的几乎所有主要的哲学家都在力图解决“思维与存在何以可能、如何统一”这个问题。从培根《新工具》、笛卡尔《方法谈》、洛克《人类理解论》、莱布尼茨《人类理解新论》，到休谟《人类理解研究》、康德《纯粹理性批判》，无不以认识论为自己哲学的关注重心。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 16-18 世纪中叶认识论成为哲学的中心，围绕着认识的 起源、可靠性、过程和方法等形成了经验论和唯理论两大理论。它们的共同目标是摧毁神学和经院哲学