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自然辩证法与科技革命笔记完全版（刘二中老师） 第一篇 绪言 一、什么是自然辩证法：关于自然界、自然科学发展的普遍规律的科学，是马克思主义自然观、科学技术观和科学技术方法论。由恩格斯首先提出。 二、自然辩证法的发展 第二篇 自然观 一、古代的自然观 追求简单自然、和谐，追求自然的本源 1. 中国古代： 五行说：中国古代的五行说，就认为水、火、木、金、土这五种物质元素构成世界万物，战国时代五行说颇为流行，并出现了五行相克相生的原理，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水）。（“以土与金木水火土杂之，则成万物”） 八卦说：取自然界的八种东西作为世界的本原，这八种东西是天地雷风水火山泽，八卦说较好地解释了世界的多样性。来自殷商末代周文王的《易经》。（阴阳两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物） 元气说：宇宙天地和世界万物都是由气构成的。 气稀微无形, 人眼察觉不到,但又充满宇宙太空。元气还处在不停的运动状态之中,它的聚集生 成万物,而万物的离散又成为元气。由于元气的运动,由于元气中阴与阳两种属性的矛盾冲突,从而构成了宇宙万物及其运动的多样性。（“聚则成形，散则归之太虚”）---〉“精气说”（凡物之精，比之则生，下为五谷，上为列星） 宇宙观：郄萌的“宣夜说”（太阳日月星辰悬浮着） 张衡的“浑天说” 五音律：宫商角徵羽 2. 赫拉克利特 1）火为本源（动力问题，认为火最活跃，最能解释万物的运动性）； 2）罗格斯（规律）一切变化均按罗格斯规律变化； 3）万物皆流动(我们永远不可能同一次踏进同一条河)； 4）对立面的同一、转化和斗争。（列宁称赫拉克利特委辩证法的奠基人） 3. 毕达哥拉斯学派 灵魂转世说：具有半宗教的色彩，认为人死后灵魂会变成别的事物（不吃肉，不吃豆子，剪下来的头发、指甲不能用脚踩，男小便不能面对太阳） 数即万物：万物皆由数来公度（有理数----〉无理数） 和谐说：认为和谐无处不在，绝对的，构成其宇宙哲学（黄金分割点0.618，开普勒是其受益者） 4. 诡辩学派：（代表人物：巴门尼德；芝诺） 偷换概念：二分辩，追龟辩，飞矢不变 自然观点：世界即存在，存在就是唯一，永恒不变化，不生不灭。 穷竭法：正n边形逼近圆 5. 苏格拉底 目的论：世界之所以如此，是神有目的创造。故人不应该寻找其根本，学问的目的在于领会神的智慧和目的。 辩论法：（接生术）通过双方的一问一答，互相诘难，使对方陷入矛盾，承认其无知，从而导致真理。 6. 柏拉图 理念观： 理念是真实的世界，所有抽象事物在理念世界中都存在，并且是唯一的真实世界；感观的物质世界是对应理念世界的影子或摹本；物质世界是由造物主或巨匠造出来的；认即回忆一般理念不能说明具体事物的具体性质理念本身存不存在有待证明；存在即实体，是一切东西的主体，机制或基础。有快乐痛苦和欲望机械观没有飞跃，只有量变没有质变，认为自然界不会变化；只承认必然性，不承认偶然性。维勒赖尔德国的施莱登、施旺发现植物和动物的细胞构成迈尔、焦耳等人发现在不同领域的能量守恒，统一自然界的现象达尔文发表《物种的起源》，提出选择学说，优胜劣汰、适者生存3、?观察实验的重要意义（1）?科学发现的突破口（2）?观察实验中的科学精神：实事求是4.观察实验中的机遇 （1）?机遇：在科学研究中然发现的重要外现象（2）?捕捉机遇的重要性和难度：真正的机遇和庞大的现象混合在一起（3）?捕捉机遇对研究人员的要求—〉严格推出（是逻辑推理） 2.亚理士多德的归纳演绎方法： 1）归纳和归纳方法：由事实的知识过渡到这个事实的原因的知识 归纳法：简单枚举法（a1有性质p，a2有性质p，……---）a有性质p） 直观归纳法（依靠洞察力感觉经验资料中看到的本质） 2）演绎和演绎方法：从解释性原理得出对观察对象的解释 三段论：大前提 所有的M都是P 小前提 所有的S都是M 所以所有的S都是P 大前提-----〉小前提-----〉结论 前者需要大量观察，后者从原理中找出一些原理去解释现象，以少解释多。演绎法的过程就是插入中项的过程。即：找一个概念（中项），它包括在两个命题（大小）中把命题迭加起来。 example: (1) 苏格拉底说：所有的人都是会死的；苏格拉底是人；所以苏格拉底是会死的。所有的动物会呼吸，所有的马是动物，所有的马都会呼吸。1.?背景牛顿提出的新的归纳方法——分析与综合法《自然哲学的数学原理》2?牛顿的分析方法是归纳方法的深化、提升，是归纳方法的一部分。在实验和观察的基础上，用归纳法进行验证，从结果到原因，从特殊原