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日日读书，日日精进 吴城中心小学 李燕 信息一：俄罗斯每20人拥有一套《普希金集》；韩国以书柜代替酒柜；犹太民族的小孩刚懂事时，母亲会在《圣经》上滴一滴蜂蜜，让孩子去吻，让孩子在心灵上知道书是甜蜜的，英国人喜欢读书，阅读的习惯使英国获得诺贝尔的人数仅次于美国，按人均可说是世界第一，英国人认为，读书看报永远比看电视重要……我们和俄罗斯、韩国、英国和犹太人每天拥有相同的24小时，可是我们为什么不愿意在闲暇时捧起书本？ 信息二：联合国科教文组织的调查结果，每年读书排名第一的是犹太人，年均是64本，上海在中国排名第一，也只有8本。13亿人口的大国，扣除教科书，课外阅读人均一年竟达不到一本书！ 信息三：最近我看过一个对全国中小学教师阅读情况的调查，最后一题是：“请你对教师阅读现状发表意见和建议。”很多教师好像商量好了似的异口同声：“非常想读书，可是没有时间！” 读罢，我内心有些触动，确切地说应该是惭愧！参加工作的时间是越来越长了，而阅读的书籍是越来越少了。看看我们的办公桌上，厚厚的作业本、教参书、教案书，还有一大堆的形式工作要做，若是接了一个棘手的班集体，每天仅是几个学生就能让你疲于奔命，哪还有什么精力静下来看书啊！我们这些人每天忙的是应试教育，追求的是学生成绩，教学艺术根本无暇顾及！ 由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。古人说：三日不读书，面目可憎！可现在有人改成：一日不读书，面目就可憎了！那么，我们为什么要多读书呢？ 读书，首先能够改变教师人生匮乏、贫弱、苍白的状态。初上课堂，我总是照本宣科，捉襟见肘，生也是蔫蔫然。我恨不得能从哪里弄来一个放之四海而皆准的教学模式，可惜无果！ 后来我看到苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中举了个例子：一位有3 0年教龄的教师上了一节《苏联青年的道德理想》的公开课。听课的教师和视导员本打算在课堂教学过程中写点记录，以便课后提些意见。他们坐在那里，屏息静气地听，完全被讲课吸引住了，就跟自己也变成了学生一样，竞连做记录也忘了！课后，邻校的一位教师赞叹道：“您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了！您的每一句话都具有极大的感染力！我很好奇您花了多长时间来备这节课?不止一小时吧?” 那位教师说：“这节课，我准备了一辈子！而且每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约l 5分钟。” 一节课用一辈子来准备，他说的就是积累：文化的，知识的，思想的，技巧的积累。 只有多读书，教师在课堂上、在生活中，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，才能引经据典，妙语连珠，给学生以知识的充实和心灵的震撼。 苏霍姆林斯基还说过：“任何一种教学方法，当它还只是存在于我们的观念中，当我们还只是在教科书上，在教案上分析它的优缺点时，这还不能算是真正的方法。”要让一种教学方法成为自己的方法，教师要倾注自己的智慧和鲜活的思想。要这样做或者说能这样做的人，就必须有深厚的文化底蕴。 其次，读书能改变教师的精神、气质和品性。习惯读书的人，内心很丰富，有一个广阔而深刻的世界，表面却很沉静；习惯于用心去感受风云，有看不出的坚强与个性，一开口便是锦绣。真是“腹有诗书气自华”！对教师来说，人品也是教学的品位。“教师的人格，就是教师的一切。”(乌申斯基语)“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”(罗曼·罗兰语)教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。 当教师怀着一个被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激动过；被荷尔德林、海德歌尔的诗意浸润过；被余秋雨、周国平等哲理文字熨服过……被真善美洗礼过的心灵走进课堂时，他的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。 　　读书，还能使教师不断增长职业智慧，使教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的快乐。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让生得到最有分量的收获；能从最接近生现在的起点，带领他们走到离自己最远的终点；能最大程度地闲下来，而生最大程度地忙起来；能最大限度地要求每一个学生，也最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把