沧源，带你去云南净土自然High.docVIP

沧源，带你去云南净土自然High 　　最早知道佤族还是通过40年前的那首《阿佤人民唱新歌》：“村村寨寨哎打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌，毛主席光辉照边疆，山笑水笑人欢乐，民族团结紧哎架起幸福桥，哎……道路越走越宽阔越宽阔。” 　　后来在地理课上，我知道佤族的意思就是指依山而居的人，继而又在音乐课上知道这个民族会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。 　　冬季，飞机先是前往昆明，再飞往临沧，最后经过3小时的汽车颠簸，才到达位于滇西南边陲与缅甸接壤的沧源佤族自治县。 　　云南最后一片净土 　　沧源佤山风光秀丽，峰峦叠嶂，河流纵横，清新别致的佤寨村落散布在山间，古朴浓郁的佤族风情辉映其中，秀丽壮美的峡谷风光格外迷人，激情似火的民族为这里增添了几分流连忘返的情怀，也增加了几多诗情画意……这里是云南旅游最后的一片净土，被人们称为一生中最值得去感受的地方。 　　佤族人民居住在平均海拔1600米的高山之上，他们个个都拥有古铜色的皮肤，而且能歌善舞。每当夜幕降临，劳作了一天的阿佤人回到家中便会敲响木鼓。当地老人说，他们这个民族当中流传着一门古老的手艺――他们制作出来的神器是我国最早的乐器之一，人们都称它为“木鼓”，这是一种祈福的乐器，阿佤人说只要木鼓一响，天神就会知道他们的愿望。 　　佤族民歌和其他少数民族的民歌一样，最开始起源于宗教活动，后来随着历史的进步，慢慢演变成了一种表达生活态度和情感的方式。 　　一首歌让佤山声名远扬 　　在采风中我了解到，1964年解放军战士杨正仁听战友唱起佤族当地民歌《白鹇鸟》后深受触动，就将该曲调灵活运用，创作了《阿佤人民唱新歌》。事实上，杨正仁从没去过佤山，却用一首歌让佤山、佤寨、佤人声名远扬。佤人没有忘记杨正仁，他们把《阿佤人民唱新歌》设为县歌，并在佤山脚下特意立了块碑，上书“阿佤人民唱新歌诞生地”。听说直到前几年，杨正仁才第一次踏上佤山的故土。 　　新民歌演绎新时代 　　“天下没有不散的筵席，一切全都全都会失去……”当郑钧的《天下没有不散的筵席席》在巴士中播放时，最先打动我们的是歌曲开始时那段充满野性的佤族民间音乐，繁闹的都市、林立的高楼大厦与七彩霓虹灯之间，横着最简单也最有灵性的乐器――木鼓，一群充满野性的年轻人敲打木鼓，纵情歌舞。鲜有人知的是，这不是原创的曲调，而是取材于佤族原生态民歌《加林赛》。 　　佤族“东方小夜曲” 　　“月亮升起来哟，山寨静悄悄，风儿阵阵吹，心儿多舒畅。弹起我心爱的小三弦，我心上的姑娘你快快来。”这是如今脍炙人口的佤族情歌《月亮升起来》的第一段歌词，是佤族词曲作者李江平先生于1979年在单甲乡嘎多村体验生活时创作的。歌曲内容以佤族小伙约会姑娘为主线，通过月亮、山寨、小三弦声等背景，在人们面前展现出一幅有声有色、清新自然的佤族山寨月夜图，映衬出小伙急切盼着恋人出现的心情。又通过第二段中“弦子声声响，阿妹轻轻唱，让我们相依在一起，诉说心里的悄悄话”的歌词，让我们体会到那种见到恋人时激动和喜悦的心情，联想到那对幸福地依偎在一起窃窃私语的身影，那种幸福和甜蜜的情景让人回味无穷。 　　这首歌创作出来后，优美动人的旋律和感人深远的意境以及朗朗上口的歌词打动了所有人，使得这首歌很快在沧源县内传唱开来。1985年，临沧市（当时为临沧地区）文工团歌手杨军带着《月亮升起来》参加全市歌手大赛，让《月亮升起来》传遍了临沧市。1987年，沧源县农村歌手肖文军在北京举办的“海燕杯”歌手赛上唱起这首歌，让全国知道佤族有这么一首优美动听的情歌。1995年，这首歌被选为第四届滇西民族艺术节演员入场序曲之一。1997年，这首歌获云南省民族民间艺术展演创作银奖。 　　《月亮升起来》的旋律若用二胡演奏不亚于《二泉映月》，用小提琴演奏不亚于《梁祝》，用古筝演奏不亚于《小河淌水》。其实，早在1997年云南省少数民族民间艺术展演的评论会上，这首歌就被音乐界专家称为佤族的“东方小夜曲”、佤族情歌的不朽之作。 　　网络情歌《想你》 　　流行音乐教父罗大佑说过：“任何情歌都有它背后的感人故事。” 　　比如我来这里后第一次听到的一首佤族网络情歌《想你》，这首佤族原生态歌曲像流行音乐一样通俗上口，又有着浓郁的民族风情，其优美的旋律、独特的个性让我耳目一新。歌曲讲述了一个凄美动人的故事：佤族少女依纳和小伙艾芒是一对让人羡慕的恋人，他们分分秒秒都沉浸在恋爱的甜蜜和幸福之中，后来小伙光荣入伍，却在一次抢险任务中英勇捐躯，从此依纳每天都守在他们以前约会的撒拉房，痴痴地眺望着远方，希望有一天可以看见艾芒那熟悉的身影。 　　《想你》的旋律悠扬中略带感伤，山高路遥隔断了相恋的人，却隔不断恋人的心，在淡淡的思念中，他们体验着美好的爱情。这首歌的编曲重回慢板情歌固有的套路，由清澈、舒缓的古筝开场，再到高潮时宏大的弦乐，