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庖丁解牛课件使用讲解
《庄子·养生主》 一、归纳“为、于、然”这几个文言虚词的意义和用法。 二、找出文中的几个古今异义词。 三、翻译几个句子。 四、积累文中出现的几个成语。 教学目标: 名 , 时期 国人,著名的思想家, 家学派的重要代表,与____ 并称为“ ”。 富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______ 来说明道理。 庄子: 《庄子》: 《庄子》 共33篇 内篇(7)为庄周所作。 外篇(15) 杂篇(11) 庄周门人和后学所作 周 战国 宋 老子 老庄 寓言 道 课文结构 本文共4段,可分三部分。?第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。?第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。?第三部分(末段):从故事引出养生之道。? 欣赏“解牛之美” ——找出文中描写“解牛”场面的句子。 动作描写 解 触 倚 履 踦 技术的高超和动作的娴熟 探讨庖丁的“解牛经” ——庖丁解牛技术高超的原因是什么? 思考:庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的?结合你的亲身经历,说说你的体会。 ⑵“三年之后” —— ⑶“方今之时” —— 解牛的三个阶段 ⑴“始臣之解牛之时”—— 目有全牛 目无全牛 游刃有余 “所见无非全牛也” “未尝见全牛也” “以神遇而不以目视” (不懂规律) (认识规律) (运用规律) 古今之成大事业大学问者,必经三种之境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也 。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 。 ——王国维《人间词话》 [清]王国维《人间词话》人生三境界说: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 臣之所好者,道也——不畏艰难,目标高远 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时——坚定不移,孜孜以求 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑 珊处。以神遇而不以目视—千锤百炼,终成正果 庖丁解牛技术高超的原因是什么? 总结:其一,对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。 其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。 其三,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。 理解庄子之道 ——文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系? 庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。在本文中,庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。 那么,如何理解庄子的养生之道? 用____的复杂结构来比喻_____,用___来比喻___。 在错综复杂的现实社会中,要像庖丁解牛一样,避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年 . 牛体 社会 刀 人 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 ——养生主 【译文】 我们的生命是有限度的,而知识是没有限度的,以有限的生命去追求无限的知识,就会疲惫不堪了。那么,追求知识的人们,只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声,做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法,就可以保护生命,保全天性,可以养护身体,可以享尽天年。 小寓言大智慧 ——这个寓言对我们有什么启示? 10 * 这则故事对我们有什么启示? 1、只要反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2、面对困难,不应逃避,应勇于面对。 3、要热爱本职工作。 4、反复练习,就熟能生巧。 5、做事要循序渐进。 …………… 良庖岁更刀 割也 族庖月更刀 折也 臣之刀十九年 以无厚入有间 写作手法 对比 “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛 吾见其难为,怵然为戒 视为止,行为迟 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 (介词:替、给) (动词:①解;②作为) (都是介词:因为) (都是介词:因为) “于”字的用法和意义 合于《桑林》之舞 而刀刃若新发于硎 恢恢乎其于游刃必有余地矣 虽然,每至于族 (介词,引出对象) (介词:从) (介词,对于) (介词,引出对象) “然”字的用法和意义
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