吾爱童子身,莲花不染尘论丰子恺散文中的儿童情怀.PDF

社 纵横 青年与社会 吾爱童子身，莲花不染尘 一 论丰子恺散文中的儿童情怀 万 鹏 (浙江师范大学 人文学院，浙江 金华 321004) 【摘 要 】丰子恺先生一生的笔耕墨稼中，描摹儿童世界的散文占了不少部分。他 以发 自内心的欢喜痴心的刻画了子女 的一举一态，从 中透露出他对儿童世界的无限向往和喜爱。对小孩子体贴入微的爱不仅是丰子恺现实生活中的真实性格特征 也是其散文里迥异于他人的特色。丰子恺儿童情怀的产生和形成不单是童年时代独特体验和有感于成人社会的虚伪和污浊的 结果，还与丰子恺 自小就受到影响的佛教思想的熏陶有关。在他那些刻画儿童情状的散文中，儿童视角的运用是一大特色。 ． 【关键词 】丰子恺散文；儿童情怀；儿童视角 丰子恺先生是我国现代著名的文学家、艺术家，其 《子 中那些在人世间幸免于天亡的人儿并不是命运的宠儿。恰恰 恺漫画》尤为人所称道。但也正因如此其文名一定程度上也 相反 ，这些人儿一旦人世就会遭遇种种磨难。或是狂疾或是 为其画名所掩，正如郁达夫所说 ：“人家只知道他的漫画入 诱惑的挫伤，直到身心的疲毙，始逃回生命的故乡。“生本 神，殊不知他的散文，清幽玄妙，灵处反远出在他的画笔之 不乐”，这是何其的不值呢!浮生若梦，为欢几何。倾心佛 上”。确实，子恺先生的文章清淡 自然。又因受 日本随笔的 教的丰子恺本应以齐万物，等生死的态度来看待诸世相的。 影响，故而显得趣味盎然，殊为可观。《给我的孩子们 1926)、 然而由于幼子的出生即天亡，对儿童世界清白，明净的感悟。 《华瞻的日记》(1926)、《阿难》(1927)、《儿女》(1928)、《从 丰子恺于阿难的一跳中，瞥见一切的一生了。 孩子得到的启示》(1933)、《送阿宝出黄金时代》(1934)等 《送阿宝出黄金时代》是一篇将阿宝幼时行为与快将变 是丰子恺先生几篇集中描写儿童的散文。作者以一支饱浸深 成成人行为对比的散文。作者于此 回忆到十年前那个专门欺 情的笔毫不掩饰的传达了自己对儿童世界的欢喜与留恋，并 侮弱小的捣乱分子，每天为了要求的不满足而哭几场，经常 从侧面映照了成人社会的虚伪骄矜。 欺负那时只有一两岁而不会活动的软软 ：“吃东西时，把不 一 、 儿童情怀在文中的体现 好的吃的东西留着给软软吃 ；讲故事时，把不幸的角色派给 (一 )对儿童体贴入微的关怀 软软当”，可谓是十足的调皮任性。然而现在的阿宝长大了， 丰子恺多子女，这仿佛是上天的恩赐，对于他来说，儿 不再是从前那个唯我独尊的小女孩了。你已经知道把分到自 童并非是好玩好看的洋娃娃，而是各有其独立生命的个体。 己名下的巧格力省下留给弟妹吃，你已经有种种方法来为我 因他喜欢孩子，他常将生活中那群天真无邪的孩子摄入其广 分担生活的辛苦了。这一方面在让作者感到欣慰的同时又让 阔的艺术画面，并对他们做亲近的，深入理解的，设身处地 作者感到悲哀——因为世界将少却一个黄金时代的幸运儿。 的体验。对于这一点，其实郁达夫早有评论 ：“对于小孩子 子恺先生对子女的了解之深，于此可略见一斑。 的爱，与冰心女士不同的一种体贴人微，尤其是他的散文的 (二 )彰显情怀的独特手法——儿童视角的采用 特色”。 何为儿童视角?比较有代表性的说法是 ：“一般意义上 无论是丰子恺对描写对象做亲近的，深入理解的，设身 的儿童视角 ，指的是借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事 ， 处地的体验的夫子 自道，还是郁达夫对丰子恺体贴人微的心 故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特征，作品的调子 、 境的描