八上第9课新文化运动教案(定稿).doc

课题： 人民教育出版社《中国历史》八年级上册 第二单元 近代化的探索 第9课 新文化运动 教学模式：三为主五环节 教 具：多媒体 课程标准：知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。 教学目标： 知识与能力： 1.掌握新文化运动兴起的背景。 2.掌握新文化运动兴起的主要标志、新文化运动的旗帜、主要阵地、主要内容、历史意义。 3.理解新文化运动新的含义。 过程与方法： 1.通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。 2.通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。 情感态度与价值观： 1.通过学习本课，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下民主与科学的意识。 2.通过学习本课，感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色的社会主义的使命感。 教学重点： 新文化运动的基本内容及意义。 教学难点： 新文化运动把斗争锋芒指向孔教的原因。 教学过程： （一）创设情境，导入新课： 教师： 首先请大家欣赏一首耳熟能详的歌曲《兰花草》。播放歌曲，并投影歌词： 我从山中来,带着兰花草. 种在小园中,希望花开早. 一日看三回,看得花时过. 兰花却依然,苞也无一个. 转眼秋天到,移兰入暖房. 朝朝频顾惜,夜夜不相忘. 期待春花开,能将夙愿偿. 满庭花簇簇,添得许多香. 教师： 哪位同学知道这首歌曲的词作者是谁？它有什么寓意？ 同学： 大部分同学不知道。 教师： 《兰花草》乃是胡适先生早年的一部诗歌，名叫《希望》后被谱成曲子改名为《兰花草》（歌词略作修改）。胡适是中国现代史上叱咤风云的大人物，但他的作品真正为大众所熟知的并不多，这首《兰花草》可能是流传最广的一个。它清新、质朴、深情，对生命的期待与珍惜跃然纸上，而且琅琅上口。但每哼起这支歌，在那优美的旋律中，我眼前浮现的不是兰花草，而是胡适匆促而执着的身影。当年胡适学成归来，也带着一株“兰花草”——自由主义，他千里迢迢不辞辛苦把它带回来，种到中国的土地上，小心地呵护，殷切地期待它开出花来——何止是“一日望三回”啊！我想，正因为胡适有这种焦急的心情，当他看见这株迟迟不开的兰花，才一下子触景生情，萌发诗兴。给它取命为《希望》，也许是希望自由主义思想早日开遍中国吧。但事实是怎样的呢？我们还是从《新文化运动》这节课中去寻找答案吧。 （二）教师引领，合作探究： 一、激情新青年 教师： 大家来看下面几幅图片，并思考他们说明了什么问题。 投影图片：图片一：1914年12月袁世凯祭孔： 图片二：1915年《新青年》报刊及宣传内容。 学生： 主要体现了是新旧思潮发生了激烈的冲突。 教师： 一方面，尊孔复古思潮的泛滥，窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”另一方面，西方民主思想的进一步传播，中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。新旧思潮发生了激烈的冲突。从1915年起，进步的知识分子陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等，通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。这就成为新文化运动的开展历史背景。一场轰轰烈烈的新文化运动就此展开了。 过渡： 从以上的分析中我们可以明白新文化运动的兴起是有着一定的背景基础的。不是凭哪一个人随便造出来的。下面我们来看新文化运动的概况。 播放视频《新文化运动》（剪辑） 教师： 请同学们观看视频，从中找出新文化运动的兴起标志、代表人物、旗帜、主要阵地、基本内容等要素。 学生： （1）新文化运动兴起的标志是《新青年》杂志的创办。（2）新文化运动的代表人物是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。（3）新文化运动的旗帜是“民主”和“科学”。（4）新文化运动的主要阵地为《新青年》杂志。 教师： 在学生回答后，教师投影图片加深学生对新文化运动的概况的印象，分别为： 《新青年》杂志： 代表人物的图像： 民主和科学： 说明： 教师通过互联网图片展示帮同学形成直观认识。 过渡： 在一批先进知识分子的倡导下，新文化运动兴起来了，它的主要内容有哪些呢？ 二、涌现新思潮 通过历史文献资料再现，引导学生新文化运动的主要内容。 投影 教师： 从以上材料可以看出新文化运动的基本内容有哪些？ 学生： 即提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡