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《弟子规-总叙》 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 《三字经》 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 《三字经》 口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。 披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。 如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。 如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。 苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。 彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。 莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。 彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。 彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。 唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。 犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。 蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。 幼而学，壮而行。上致君，下泽民。 扬名声，显父母。光于前，裕于后。 人遗子，金满赢。我教子，唯一经。 勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。 《弟子规-余力学文》 不力行，但学文，长浮华，成何人。 但力行，不学文，任己见，昧理真。 读书法，有三到，心眼口，信皆要。 方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。 宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。 心有疑，随札记，就人问，求确义。 房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。 墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。 列典籍，有定处，读看毕，还原处。 虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。 非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。 勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。 《三字经》 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。当师叙，勿违背。 斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数。古六艺，今不具。 惟书学，人共遵。既识字，讲说文。 有古文，大小篆。隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁。但略说，能知原。 凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。 为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 中书熟，孝经通。如六经，始可读。 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 有连山，有归藏。有周易，三易详。 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 我周公，作周礼。著六官，存治体。 大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。 尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。 《弟子规-亲仁》 同是人，类不齐。流俗众，仁者希。 果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 能亲仁，无限好。德日进，过日少。 不亲仁，无限害。小人进，百事坏。 《三字经》 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。 十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰准济。此四渎，水之纪。 曰岱华，蒿恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。 曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。 有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。 青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四声，宜调协。 《弟子规-泛爱众》 凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。 行高者，名自高。人所重，非貌高。 才大者，望自大。人所服，非言大。 己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。 勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。 人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。 人有短，切莫揭。人有私，切莫说。 道人善，即是善。人知之，愈思勉。 扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。 善相劝，德皆建。过不规，道两亏。 凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。 将加人，先问己。己不欲，即速已。 恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。 待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而