葛笃德如何教育她子女.docVIP

讀「葛篤德如何教育她的子女」後有感 一、前言： 筆者修讀西洋教育史科目的經驗中，深深嚮往裴斯塔洛齊1的行蹟，以為教師就應該有如裴斯塔洛齊般具備愛心和熱情，因心嚮往裴氏的風範，故閱讀他的文章以期許自己能身有同感。大學時代讀過他著名的小說《林哈得與葛篤德》2，對書中人物那股面對困苦而能勇敢面對的精神所感動，然而該書中裴氏的教育觀點並沒有直接地表達出來，讀者要從人物的性格對話中找出教育的影響，較為費時費工，而且每個人看到的葛篤德可能並非裴氏心中的葛篤德。如今能讀裴氏繼這本小說所撰寫之書信3，當能對裴氏關於教育的看法有更進一步的了解，更期待自己能感受裴氏那股對教育不變的熱情。本文主要參考資料為對岸人民教育出版社出版的《裴斯泰洛齊教育論著選》4，未閱讀前恐中文譯本有所疏漏，已請台北市立教育大學教育學系林吟霞老師比對中文與德文幾處重要觀點，林老師肯定該書中文翻譯的工夫，也請讀者卸下字句翻譯的疑慮，與我一同探探裴氏的教育觀點，當然翻譯難免疏漏，如能直接閱讀原典，當是一件令筆者快慰之事，然而這是另一層面的期許了。 二、布格多夫(Burgdorf)(一至三書): 前三封書信為裴氏在布格多夫對自己教育工作的回顧，因戰爭的緣故，他不得已結束其在史坦茨(Stanz)創辦的孤兒院，在這樣帶著傷痛的心情下，他仍然表達了自己作為一位教師的立場，即使當代人給了裴氏不同的評價，或許是作家、社會運動者、慈善家，但他選擇為自己定位為一位教師。一個熱愛教育的人是喜愛第一線與學生接觸的，過程中即使困難重重，充滿挫折，從他的字裡行間可以看出他所教的孩子大多不是生養良好的孩子，資源的匱乏也使得他只能靠自身的力量來教學，但他仍然努力扮演好他的角色–一個盡心教學的教師，他自身所表現出來的知識和生命力，就是學生學習的楷模。在第一封書信裡他展現出那份為人師的熱情，即使外在環境有很多困難，內心中有很多掙扎，但他突破環境的壓迫，為追求自己的教育理想而努力甚至把這份理想看得比生命還重要！他說道： 我將成為一名教師，對此我有信心，我確實做了一名教師；並且從那時起，我一直致力於這一巨大的鬥爭，這是強加在我身上的努力完善我的內在的缺陷，這些缺陷曾使我的最終目標受到過阻礙。...學生逐漸增加到80名，年齡各不相同；有些孩子虛榮做作，有的沿路乞討，除了極個別的外，都是無知識的。何等艱鉅的工具！要造就和培育這些兒童！多麼困難的任務阿！但我敢於接受這一任務，站在他們中間發音，讓他們來模仿。...我對自己做了些什麼並不清楚，但我知道我追求什麼，那就是–要麼死亡，要麼將我的意圖貫徹到底。5 可是這樣一個熱情的教師不是人人都敬愛的，他的創新教學為自己帶來了許多負面的傳言，他對傳統教義問答的教學感到不以為然，於是受到了許多的攻擊，甚至有人批評裴氏連正確地讀寫、計算和閱讀都不會。人們往往不喜歡改變，尤其是面對自己所不了解的事，免不了會懷疑，甚至造謠，然一位立定志向的勇者是不會為流言所擊潰的，相反在這樣的逆境中更顯出對自己理想的堅持，裴氏對所倡的直觀ABC的教法是信心十足，他認為自己每時刻都在進步，而且是穩步地前進。 流言蜚語在街坊鄰居中不逕而走，...說我連正確地書寫、計算和閱讀都不會。...我自己不能完美地書寫，但是我能夠教兒童書寫，我能夠最大程度地簡化教學方法，...在我規劃「直觀ABC」的時候，一個適用於各科教學的一般方法的完整體系在我面前出現了，雖然還是朦朦朧朧的。經歷了很長時間我才看清它。這在你看來仍然是難以理解的，但它確確實實是真實的。6 裴氏的教學法是植基在他對教材的要求上，他認為好的教材必須要有圖畫，使學生從中學習到語言，卻不是令人難以忍受的純文字教學，這樣的教材不僅是專業的老師可以教授，甚至是學生的母親或是其他對教學不在行的人一樣能使用這樣的教材來進行教學，而學生能透過對語言的學習，進而學到語言背後的概念。裴氏對兒童是不帶成見的，尤其反對「這對他們是辦不到的」這樣的看法，他認為這樣的判斷必須是在反覆思考之後才能做出的結論，不應該在還沒嘗試之前就對孩子下定論，即使是給孩子閱讀複雜的、對他們來說難以理解的自然科學中的命題，他們能通過閱讀和複述完全記住這些命題，也記住了如何解釋命題，這能作為他們進一步思考的基礎，裴氏稱他們在朦朧的知覺中出現了光芒。日後，一旦他們學會了拼湊的能力，把原本強記的片段概念連結起來後就會有知識的提升。 1.不斷地、最大限度地擴大他們的感官印象的範圍。 2.使他們牢固地而又絕不紊亂地將那些已經為他們意識到的感覺印象銘印在心。 3.為他們提供足夠的、與那些他們已經意識到的、或者可能部分意識到的自然和藝術的知識相一致的語言知識。... 1.低齡兒童必須有帶插圖的課本。 2.需要有確定無疑的方式來解釋這些課本。 3.需要有一本根據這些課本和對它們的