词义的性质及构成.docVIP

词义的性质和构成 二、词义的性质　　词义是词的语音形式所表示的意义内容。如“人”的意义就是“有语言、能思维、会制造和使用生产工具的高等动物。”　　词义的性质有多方面的表现，主要体现为客观性、概括性和民族性。 （一）客观性 　　词义是主体对客观对象的概括反映，客观存在是词义形成的基础，所以词义具有客观性。如“雪”的词义是“空气中降落的白色结晶，多为六角形，是气温降低到零度以下时，空气层中的水蒸气凝结而成的”。（《现代汉语词典》）“雪”的词义内容中的颜色、形状、形成原理等无不是由其客观存在的特点概括而来。 　　即使是一些以虚幻的事物、现象为基础形成的词义依然有其客观性。如“仙人”，是“神话和童话里指长生不老并且有种种神通的人”。（《现代汉语词典》）虽然客观世界并不真正存在该类人，但这也只能说是人们对客观世界进行虚幻、错误反映的结果，当时造词时在人们的认知世界里“仙人”被认为是客观存在的事物来看待。所以无论是建立在对客观对象正确的反映还是歪曲反映基础上的词义，都毫无疑问地具备客观性特征。 （二）概括性　　词义一般是对某一类客观对象的反映，在反映的过程中它要舍弃同类客观对象中不同个体的具体特征，从中抽象出共同的本质的特征。如“树”，客观世界中存在各种不同种类的树，它们的形状、颜色、高矮等各不相同，各有各的具体特征，但是“树”的词义却不能容纳所有的具体特征，而只能从中提炼出共同的本质特征：“木本植物的通称”。正是因为这种概括性，词义才能涵盖其外延范围内的每一个个体事物。　　即使是专有名词也不例外。如“黄河”专指一条河流，但它的意义却概括了黄河的发源、流域、水质、水量等各个方面不同的特点以及黄河的历史、现状等情况，所以“黄河”的词义依然是概括的。语言中所有词的意义都具有概括性特点 （三）民族性　　不同民族在用语言标记客观世界的过程中，由于民族思维、语言系统等方面的差异，决定了词义出现民族的差异。这种差异主要表现在选择不同的语言单位概括相同的事物现象或者选择不同数量的词来概括相同的事物现象，等等。前者如“哥哥”和“弟弟”的概念，汉语中分别用两个词来标记，而英语中却分别用两个词组来标记：“elder brother”和 “yonger brother”。后者如“雪”的概念，汉语中只由一个词来标记，但是在靠近北极地区的拉巴人和楚克奇人中，却有几十个词来标记“雪”。词义的这种民族差异体现了不同民族用词来反映客观世界的方式、概括范围、概括程度等方面的差异。　　除此之外，词义的民族性在色彩意义方面尤其感情色彩方面也有着鲜明的表现。如不同民族对“狗”的不同的情感认定，原始民族对“牛”“马”等动物特有的崇拜导致的语言崇拜等等，都是词义内涵中情感色调的民族差异。 二、词义的构成　　 词义的内容由词汇意义、色彩意义、语法意义三个部分组成。 （一）词汇意义 　　词汇意义是词所表示的客观世界中的事物、现象及其关系的意义。因为词汇意义是与概念相对应的部分，所以也称概念意义。　　例如“日食”的词汇意义是指“月球运行到地球和太阳的中间时，太阳的光被月球挡住，不能射到地球上来，这种现象叫日食。太阳全部被月球挡住时叫日全食，部分被挡住时叫日偏食，中央部分被挡住时叫日环食。日食都发生在农历初一。”（《现代汉语词典》）可见，词汇意义是对客观事物、现象的性质、特征、功能等进行概括、抽象地描绘、解释等而形成的一种意义内容。它既规定了主体反映客观存在形成的意义内涵，同时也划定了词所对应的客观存在的外延。“日食”的意义只体现了“日食”现象的内涵，涵盖该现象的外延，不能包括“月蚀”等任何其他现象。可以说词汇意义属于规定客观对象自身而区别其他的一种意义内容。 （二）色彩意义　　色彩意义是词所表示的某种倾向或情调的意义。因色彩意义是概括反映客观对象的次要属性而形成，所以又称之为附属意义。因具有相当突出的修辞价值，所以又称之为修辞意义。如“赖皮”具有憎恶的贬义感情色彩，“大跃进”具有五十年代末六十年代初的时代色彩。色彩意义自身不能独立存在，而是依存于词汇意义存在，具体地说，一部分色彩意义渗透于词汇意义之中，如“赖皮”；一部分色彩意义依附于词汇意义之上，如“大跃进”。　　对客观对象不同侧面的次要属性的概括性形成了色彩意义的不同类聚。主要表现为感情色彩、形象色彩、语体风格色彩、时代色彩、外来色彩、地方色彩、民族色彩等。　　下面介绍几种主要的色彩类聚： 1、感情色彩 　　感情色彩指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等内容。　　感情色彩除传统所认定的褒义、贬义等类型之外，还应有恐怖、喜悦、痛苦、悲凉等情感类型。如“英明”“英雄”等词含褒义感情色彩；“奸臣”“腐败”等词含贬义感情色彩；“骷髅”“僵尸”含恐怖感情色彩；“成功”“捷报”等含喜悦感情色彩；“失