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桃花源记 无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：味道好） 交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿 间隔（古义：隔绝，不通音信； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。问津指探访。 今义：口液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 志（古义：做标记；今义：志气） 延（古义：请；今义：延伸，延长） 处处志之的“之”:无义，辅助词 远：远播 动词 清：清芬 名词　　器皿（mǐn） 罔（wǎng）　贻（yí）　高可二黍（shǔ）许篛（ruò） 　　篷 执(chí)　石青糁（sǎn）之　髯（rán）　不属（zhǔ）　诎（qū） 　　椎(zhuī)髻（jì） 天启壬（rén） 戌（xū） 舟尾横卧一楫（jí） 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī） 一.通假字 　　诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。） 　　左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。） 　　舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”，用来连接整数和零数。） 　　虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。） 　　盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣。) 　　为字共三十有四（有——通“又”还有） 二.一字多义 　　奇：明有奇巧人曰王叔远 (奇异、罕见、)（技艺）奇妙，奇特。 　　舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 　　有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对） 　　舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 　　为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。) 　　中轩敞者为舱 (是) 　　为人五：（刻有) 　　可：高可二黍许 （大约） 　　珠可历历数也 （可以） 　　端：1.东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”） 　　2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”） 　　木：1.能以径寸之木 (木块) 　　2.以至鸟兽、木石 (树木 ) 　　者：1.中轩敞者为舱 (......的部分) 　　2.居右者椎髻仰面 (......的人) 　　曰：1.明有奇巧人曰王叔远 (叫作) 　　2.文曰：天启壬戌秋日 (是) 　　扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词) 　　2.居左者右手执蒲葵扇 (扇子) 　　启：1.启窗而观，雕栏相望焉 (打开) 　　2.天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”) 　　而：1.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 　　2.而计其长曾不盈寸 (转折，但是) 　　以：1.能以径寸之木 （用） 　　2.以至鸟兽、木石 (甚至) 　　语：1.如有所语（说话） 　　2.此中人语云（告诉） 　　盖：1.盖大苏泛赤壁云（大概） 　　2.盖简桃核修狭者为之（原来是） 三.古今异义 　　1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。 　　今意：躺下，躺着的样子 　　2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：（戴着）高高的帽子。今意：峨眉山之顶 　　髯：胡子。 　　3、其两膝相比者：比，古意：靠近。 　　今意：两个事物进行比较。 　　4、高可二黍许：可，古意：大约。今意：可以。 　　许：左右。 　　5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣”，挑拣。 今意：简单，容易。1、本文采用总-分-总的结构布局。第一段先总述王叔远技艺奇巧，引出说明对象核舟。第二——五段，详述核舟之“奇巧”。【（2）介绍船体大小，结构布局。（3、4）介绍船头、船尾人物的神态和动作（5）船背的题名、篆章和着色】按照空间顺序细致说明。第六段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。 　　2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？ 　　答：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多 (3)刻物情态毕备 　　3、第三段文字为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？ 　　答： (1)主题是大苏泛赤壁 (2)窗上刻的是东坡的文句 　　(3)三人位置东坡居中 　　4、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。