伤仲永阮.ppt

唐宋八大家 唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、 　　　曾巩、王安石 听读课文 读出停顿 方仲永的变化经历了哪几个阶段? “仲永生五年……其文理皆有可观者。” ——幼年时天资过人，有作诗才能； “十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”——十二三岁时才能衰退，大不如前； “又七年……泯然众人矣。” ——十九二十岁变成普通之人。 整体感知 1、本文讲述了一个什么故事？ * 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 爱迪生 王安石 1、能熟读课文，积累一些常见的文 言词语。 2、能自己疏通文意。 3、明白课文所蕴含的道理。 仲 隶 尝 啼 焉 邑 扳 谒 称 泯 矣 耶 zhòng lì cháng yì yān tí mǐn yè pān yé yǐ chèn 读准字音 王安石（1021——1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对， 他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。 题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？ 1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。 2.其诗/以养父母、收族为意…… 3.余闻之也/久。（也起舒缓语气的作用） 3 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝∕识书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。 　　余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 　　 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 民： 隶： 生： 未尝： 求： 之： 异： 旁近： 与： 即： 为： 百姓 附属、隶属 长 不曾，从来没有 索要 指代文具 对……感到惊异 附近，这里指邻居 给 立即，马上 作，这里是题写的意思 译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 以： 养： 收： 传： 一： 观： 自是： 就： 文理： 皆： 用 赡养 聚，这里是“团结” 的意思 传送 观赏 从此 完成，这里是写好 的意思 文采和道理 都 译文：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。 全 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 认为…惊异 奇： 稍稍： 宾客： 或： 乞： 利： 纷纷 把…当成宾客 有的人 求，索取 认为…有利 利其然： 扳： 环谒： 使： 认为这样有利 牵、拉 四处拜访 让 译文： 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 闻之： 从： 还： 于： 听说这件事 跟从、跟随 回 介词，在 代词，代仲永 让，教 相当，符合 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。 之：令： 称： 闻： 名声 又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人 又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才能完全消失，成为普通人了。” 还： 复： 焉： 回家 又 焉 泯然： 众人： 消失 普通人，一般人 1、本文讲述了一个什么故事？ 2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么? 3、从方仲永的故事我们明白了什么道理？ 2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么? 从方仲永个人情况来看，原因是他的父亲贪图小利，目光短浅，不让他学习。（即“父利其然也，日扳仲永环谒于