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第二专题 创立时期的社会学理论 第二章 孔德的社会学理论 第三章 斯宾塞的社会学理论 第二章 孔德的社会学理论 第一节 生平及理论倾向 第二节 实证主义哲学的基本思想 第三节 实证主义的社会学学说 第一节 生平及理论倾向 统一的科学观 人类社会是自然的一部分，社会现象和自然现象并不存在本质的不同，它们都遵循某些不变的基本规律。他据此进而认为,科学是同一的，可以运用类似自然科学的实证方法来研究人类社会。 2 社会改良观 孔德十分强调实证主义社会学所具有的改造社会、推动社会发展的功能。强调社会进步必须以社会秩序为基础，提倡渐进式的社会改良方案，鼓吹道德调节的重要性，反对激进性的社会运动，因为后者往往导致社会的动荡不安、人们生活没有保障。 3.社会整体观 孔德在方法论上还持有强烈的整体主义倾向，他他借用生物学的概念，把社会比作一个有机体，认为社会各部分是相互联系的，必须将社会作为一个整体来研究。他认为，社会做为一个整体的性质，并不等于各个组成部分性质的简单之和。仅仅通过解析的方式了解和掌握各个部分内部的情况是不够的，更重要的是要弄清各个部分之间的相互关系，对整体进行综合性研究。 第二节 实证主义哲学的基本思想 1.实证主义哲学的含义 所谓实证的，他认为主要有六种含义，即 现实的、有用的、确实的、精确的、积极的、相对的。 孔德把自己的实证哲学看成是既是科学的方法论，又是统一科学的科学哲学，还是改造社会的社会哲学。 2.三阶段论 一切人类的发展都依次经历三个阶段：“神学阶段或幻想阶段；形而上学阶段或抽象阶段；科学阶段或实证阶段。” 人类在各个知识领域的探索中，相继运用了三种不同的甚至对立的方法： 首先是神学方法，其次是形而上学方法，最后是实证方法。 在前两个阶段人们追求绝对的概念和绝对的知识，在第三阶段，人类认识遵循实证原则，放弃了绝对的因果观念，转而去全力追求以观察到得事实为依据的相对知识，并通过观察和推理相结合的方式，努力发现现象的实际规律。 第三节 实证主义的社会学学说 1.社会学的性质及方法 社会学是研究社会现象的基本规律的科学，是唯一探索人的理性以及心理在社会生活的影响下如何完善起来的科学 。 观察法 实验法 比较法 历史法 2.社会静力学 社会静力学就是暂时不考虑社会系统的基本运动，去研究该系统的各个部分的作用和反作用。 个人 在孔德看来，个人是社会的基本构成要素，其特点往往对社会的特性起着去足轻重的作用。人性中既有利于社会秩序的一面，又有不利于社会秩序的一面。 人性主要由三部分组成：感情、才智和行动、简言之，人因感情而行动，因为行动而思考。总之，孔德的观点是，人首先是利己主义的，但又不完全是利己主义的，利他进而发展成无私和友爱的秉性事实上也是一开始就有的。 家庭 孔德指出，尽管个人对社会的存在有重要影响，但组成社会的真正单位是家庭，家庭是社会的细胞。正是在家庭里，基本的利己主义倾向受到约束而服务于社会利益。家庭体现了统治与服从、平等与合作的关系的统一，可以实现利己和非利己的秉性的和谐统一。 宗教的作用 早期的孔德是一位坚定的反宗教者，晚期的孔德则开始强调的宗教的社会整合作用，甚至致力于创立宣扬泛爱的人道教，实现了有实证的道德向宗教的道德的转化。他认为宗教为人们提供了共同遵守的原则，没有这一共同的基础，社会便会因个人纠纷而毁灭。 社会整合 孔德强调，社会结构各部分间的平衡与和谐的关系，是社会正常运转的基本条件，一旦这种关系遭到破坏，社会系统的运转就会发生故障，造成社会病态。社会变革和动荡就是社会病态的具体表现。 孔德认为，社会这个有机体本质上是作为真正的元素的家庭、作为真正组织的阶级与阶层及作为真正的器官的城市与乡村这三大部分所组成的。他进而指出，不同于生物有机体，社会有机体主要是靠精神因素或力量促使系统内各个部分之间的联系，实现社会整合的。其中语言、宗教和劳动分工起着极其重要的作用。 3.社会动力学 社会动力学旨在探讨社会发展的规律，主要是运用他提出的人类智力发展的三阶段论来揭示社会历史的进化过程。在他看来，社会组织的发展、社会秩序类型的发展、社会单位的发展以及人类生活的物质条件的发展，都是与人类智力的发展相互联系的，都是与人类智力发展的三大阶段相适应的。 社会发展的三阶段 由于孔德将智力作为社会发展的主要动力和基础，进而对应于智力发展的三阶段，他将社会发展也划分为三大阶段： 远古时代的神学阶段， 中世纪的形而上学阶段 18、19世纪之交开始逐步进入的实证阶段。 社会发展的曲折性 社会由与各阶段向另一个阶段的转变，并不是与传统彻底决裂，开始一个全新的阶段。任何历史时期都在一定程度上存在上述是三种形式，只不过特定时期是由某种特定的形