文艺复兴和宗教改革研究报告.ppt

第2课 文艺复兴和宗教改革 三、宗教改革 背景： 【思考探究三】：阅读下列材料 材料一　在中世纪人类意识的两个方面──内心自省和外界观察都一样─一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…在意大利，这层纱幕最先烟消云散。　　　 ─布克哈特《意大利文艺复兴》 ?　材料二　“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只是靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。”?─马丁·路德《九十五条论纲》 （1）材料一中所说的“纱幕”指什么？为什么说“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”？ 天主教的蒙昧主义（基督教的神学束缚）； 资本主义萌芽和文艺复兴运动在意大利出现。 （2）材料二所批评的“钱投入钱柜叮当作响”的现象，历史上是怎样表述的？作者所谓的“基督教的正道”可以作出怎样的概括？ 罗马教皇出售免罪符；因信称义，信仰即可得救。 （3）材料一、二分别反映了什么社会运动？二者有何不同？ 文艺复兴和宗教改革。 意大利的文艺复兴运动是以人文主义冲击宗教的神权束缚，解放了人们的思想，在文艺复兴的影响下，宗教改革运动进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治，光大了文艺复兴运动的人文主义精神。 A 信仰上帝，灵魂便可获救。 B 简化宗教形式，僧侣可婚配和还俗。 C《圣经》高于教皇和教会，译成德文。 D 君主的权利高于教士或教皇。 【思考探究四】：阅读下列材料： 材料1，马丁·路德说：“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此，我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权，不要加以任何限制。不论任何人，不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士，世俗权利都有权来管他。” 材料2，闵采尔说：“直到现在，城市和乡村里贫困、平凡的人们，都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担……所以，基督教联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝保佑而且在可能的范围内，无需武装斗争和流血，来获得自由。” ――引自《中世纪晚期的西欧》 ①材料1中马丁·路德强调了什么？ ②上述材料的相同点是什么？ ③上述材料的不同点是什么？依据材料指出为什么具有这种不同？ 前者只反对超越世俗权力的封建教会，后者反对一切封建剥削。 因为马丁路德代表世俗封建主和资产阶级的利益，所以只反对罗马教会。闵采尔代表农民、手工业者的利益、反对整个封建剥削制度。 世俗权力高于神权。 反对封建教会、具有反封建性质。 马丁.路德的主要宗教观点： 发展 ①沉重打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响； ② 促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ③在政治、经济上加强了君主专制，加强了新兴的民族国家。 影响： 实质： 宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。 出现加尔文派、英国国教等新教 宗教改革时期人文主义的特点是什么？ (1)主张宗教信仰自由，明确否定罗马教皇的权威。 (2)提倡人的个性解放，强调个人信仰自由，强调个人与上帝的直接沟通。 比较文艺复兴和宗教改革运动的异同。见导学案 课堂小结 【思考探究五】：毛泽东指出：“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会政治经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治经济。”请结合14世纪—16世纪欧洲文艺复兴运动的史实，简要说明这一论点的正确性。? (1)14世纪—15世纪，资本主义萌芽首先在意大利，随后在欧洲一些国家产生，16世纪，资本主义工场手工业有了较大的发展。伴随着资本主义萌芽的产生、发展，新兴资产阶级队伍不断成长、壮大起来。资产阶级为了维护自己的政治、经济利益，要求在意识形态上打破教会的神学世界观，改变维护封建制度的各种传统观念。于是以“人文主义”为主要社会思潮的文艺复兴运动应运而生了。? (2)文艺复兴运动促进了人们思想的解放，推动了科学文化的发展，为资本主义经济的迅速发展解除了精神枷锁，提供了政治环境和智力支持。? ?(3)文艺复兴运动产生的主要原因和历史影响表明，毛泽东的这一论点是正确的。 巩固练习 1．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是(　　)。 A．人文主义 B．启蒙思想 C．禁欲主义 D．蒙昧主义 解析　本题考查学生对文艺