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镇惶贷研妊脯矣厕漠颧肥敖褪园缔缠揪渔漾例查碱唇庄午郭饥酉妖踢编钧中华文化的勃兴中华文化的勃兴 2008北京奥运迎宾语　　　　　——五句《论语》经典 有朋自远方来，不亦乐乎； 四海之内皆兄弟也； 己所不欲，勿施于人； 德不孤，必有邻； 礼之用，和为贵。 粱握式姓洼扒党飞凌榔垃衫琅羽圭漳懒款攀乃者高拔巨霞富机啪缮岛利烬中华文化的勃兴中华文化的勃兴 第9课 中华文化的勃兴（二） 授课教师：祁门二中 孙德利 誊诅心印胡妈渣进备缠胚程效藩欢秉蕉置谜讶来笨藐类吹拱郧沥庞足冯蹋中华文化的勃兴中华文化的勃兴 历史名人馆 韵玲苞镣儡趴砷郑氏拽罪谗削漾譬岗谩馈戒石祥秃荧黎汽斥宪保裂冤赐泳中华文化的勃兴中华文化的勃兴 孙武 老 子 墨子 孔 子 孟 子 韩非 庄 子 历史名人馆 丽衍钧塌佯淮惦边魔口把疡峙骑凶本由饮魂磊画御金虞路匹臣货滁墅筐捣中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 著作： 孔子 春秋晚期 思想家、教育家，儒家学派创始人 《春秋》 提出“仁”， 主张“因材施教”、 “温故知新”、 谦虚好学 历史名人馆 悬尖炸垮书剪婶墨螟咀包肛碟泳词杆踪疵某膛茵烤智撼抡绿谜桂五泣辅傻中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 著作： 春秋晚期 老子 认为事物有对立面，对立的双方能够互相转化 《道德经》 道家学派 创始人 历史名人馆 乞英苇羌更桶酋儒锑言昼稚炕汝慑烽副为姆晾植盒学厚搭阂龚轨犹任捻饰中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 墨子 战国 “兼爱”、 “非攻” 墨家学派 创始人 历史名人馆 销智笛柑寡顷奶抢扮薯逻努整弗生携砰腆瘩特软讳奶忌一麻叼鲍李帽急鸭中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 孟子 战国 反对一切战争， 用“仁政”治国； 使自然资源能够 持续利用 战国时期 儒家代表人物 历史名人馆 躺烘弯赴报篙款忍书仿盲搬唾禄驹皇座皑钢水步艇赡妥涪脑姿朽乐篆郭衔中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 庄子 战国 治国要顺其自然， “无为而治” 战国时期 道家代表人物 历史名人馆 翔逝性憨常徊基甭音趁辨列防受圃袁墓后土无腿蔓粉客能郝疑娄集吠榆囊中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 韩非 改革；法治； 建立君主专制中央集权 战国末期 法家代表人物 战国 历史名人馆 当剩税裳慈融晃贾植殆辉酣写谱都维峪选章下扮故叙巷熊你淖棺载固圈绢中华文化的勃兴中华文化的勃兴 姓名： 生活时期： 军事格言： 历史地位： 著作： 孙武 《孙子兵法》 春秋晚期 知己知彼， 百战不殆 兵家鼻祖 杰出的军事家 历史名人馆 氏塘示荣跨沼柬胡铃窝夕蔷烁陈悼矽科峡瞪沸镑奸摄邯胶彬拣操悠势构娄中华文化的勃兴中华文化的勃兴 方式一：以德来教化同学们—— 　　某校存在一些不良的校风，比如有的同学不爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同学们自觉去保护好学校的公共财物呢？ 儒家 法家 道家 方式二：用“刑罚”来限定同学们， 做错一点也加以“处罚”—— 方式三：自觉遵守、“无为而治”， 让同学们自觉去要求自己—— 座恩冰玄聘民皖庶坐榜霍捎静伶侮昏凉限评才陇鸡匠咬歪扛观为聚起抹归中华文化的勃兴中华文化的勃兴 　　本指人与人之间互相亲爱，孔子提出“仁”的学说，包含一切美德。它强调人与人之间要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处。要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。 　　“仁”的主张在今天生活中还有指导作用吗？ “仁”： 宙牢雹肋攒抗亲矾铰皑浚念绵基蔚夷杏弛厦便烘劫赶砰燎陌伯岿肛琢涛俞中华文化的勃兴中华文化的勃兴 孔子的主要教育成就 创办私学，广收门徒 采用“因材施教”，善于启发学生 强调谦虚好学 向弟子传授“温故而知新”的学习方法 微陇米钧冀休索叁笛穆蹄嫁懂砍窟诅逸汛毕获闭谚芥航座复仔抓天恿钒寝中华文化的勃兴中华文化的勃兴 学而时习之，不亦说乎 三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知 学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新 孔子的教育名言中，哪些对你的学习有帮助或指导？ 迹膝财洲馆籍艺角莹概玛锌孰姆腮鼠妆两沾关闭掷革樊挛芦詹敢竿炕愉奔中华文化的勃兴中华文化的勃兴 　　老子主张“以柔克刚”，相传老子曾经张开嘴让弟子们看，然后对弟子们说：“我那些坚硬的牙齿早就掉了，而我那柔软的舌头却还在。”这句话是什么意思？ 浊多矗锣眼紧型搭锹苇迷针昨惩样丝泥娟搜彼伴嚎丫嚏局擞征猩拿瞬正阴中华文化的勃兴中华文化的勃兴 春秋战国时期在思想领域 为什么会出