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以生为本:智慧理答的关键.doc
以生为本:智慧理答的关键
理答是一种重要的课堂教学“对话”。理答是否有效,关键看学生在理答中是否有所得,有所提升,而不能只关注理答的语言是否精彩。哗众取宠式的理答,不应成为课堂的主旋律。从众多精彩的课堂教学来看,充满智慧的理答都是着眼于学生的发展,都是关注学生知识、情感和能力等方面发展的以生为本的理答。
一、等待:让“子弹”再飞会儿
在课堂教学中,学生有时因为对文本理解不够深入,反馈出来的信息就不够完整和到位,显得模糊不清。当遇到这种情况时,有些教师的理答往往是“让老师来告诉你”“你的意思是……”等直接给予式的“灌输”。显然这种理答,教者的心中只有自己的教学设计,而没有真正关注学生。笔者认为此时教者要有给予学生足够耐心的等待,不妨引领学生再次仔细阅读文本,思考、互相讨论或转换问题的角度,让“问题的子弹”再飞一会儿。这样的理答措施,既能给学生更多的思考时间,又能引领学生在解决难题的过程中逐渐领悟解决问题的方法。
如笔者在执教苏教版语文教材六年级下册《莫泊桑拜师》一课时,指导学生朗读莫泊桑第二次拜师时的一段话,学生因缺乏体验,不能深入文本,一直无法通过朗读体会出莫泊桑当时的心情。此时,笔者巧妙理答,让“问题的子弹”从学生生活实际出发,再飞了一会儿,最终达成了教学目标。
生:(读)他一进门就说:“我按照您的教导,看了几天马车,没看出什么特殊的东西,那么单调,没有什么好写的。”(学生试了几次都没能读出莫泊桑着急和困惑的心情)
师:咱们平时写作中,有没有觉得“没有什么好写的”的时候?
(生纷纷发言,描述自己“没有什么好写的”时的体会)
师:你们“没有什么好写的”时心情是怎样的?
生:困惑
生:着急
……
师:是啊!我们再来想想此时莫泊桑的心情是不是和我们当时一样的呢?是怎样的?
生:困惑
生:着急
……
师:你能读出这种心情吗?
(学生读出了人物着急的心情)
在学习文本的过程中,如果学生不能与文中的人物产生情感的交流和共鸣,是无法真正走进文本、理解文本的。若一味强行带着学生走下去,只能是浮光掠影式的学习,无法真正深入下去。面对这种情况,教者可以从学生的实际出发进行理答,引领学生联系自己的生活体验,调动自己的生活情感,与文本中的人物同喜共悲,同困惑共醒悟,才能触摸到人物的心灵,才会有真情的流露,才会闪耀出智慧的火花与思辨的光芒。
在上述教学案例中,当学生读不出莫泊桑的情感时,笔者并未置学生于不顾,急切地进行下面的教学环节,而是让“子弹”再飞一会儿,给予足够的耐心,通过以生为本的智慧理答引领学生结合自己的生活进行体验,一下子就走进了文本。经过几次有效引领,学生完全理解了文章中人物的内心世界,读出了情感,也为整节课的有效开展奠定了坚实的基础。显然,教师的等待是因为教者眼中有学生,心中时刻关注着学生的学习状况,紧密联系学生的知识和情感的体验,用以生为本的课堂理答,碰撞出了学生智慧的光芒。
二、求助:柳暗花明又一村
课堂教学不可能完全按照教师课前预设的过程进行,总会生成这样那样令教者意想不到的情况。特别是当学生面对难题无言以对、教师反复启发、教学的进程陷入僵局时,最让教师头疼。当课堂上出现了这种学生一时无法回答教者提出的问题等意外的“冷场”“卡壳”“波折”时,很多教师采取转问其他学生等等置“卡壳”学生于不顾的理答措施,这样的理答也许能保证课堂教学“行云流水”般进行下去,但骨子里却是对学生的搁置与冷漠。
笔者认为,面对这种意外生成的“山重水复疑无路”的困境时,我们只有心中牢牢记着一切教学理答行为,都要以生为本,以学生的情感和能力发展为本,就一定能实现“柳暗花明又一村”的亮堂与惊喜。
且看于永正老师在遇到这种意外情况时,是如何始终心中装着学生,以生为本进行理答的。
一次于永正老师上课,引导孩子们思考一个问题时,一个孩子站起来后,一时思维“卡壳”回答不上来。这时,于永正老师笑眯眯地建议他:离座寻求帮助者。当这个孩子离座后,得到了另外一个孩子的帮助,他恍然大悟,很快并且很完美地回答了问题。全班孩子和下面的听课老师情不自禁地报以热烈的掌声。
面对这样意外的“冷场”,通常教者的理答措施是让这个学生坐下去再仔细想一想,至于他能不能想出来,则无暇顾及。我们看于永正老师的理答处理,不可谓不充满智慧,他不仅引领这个学生解决了问题,还向全体学生渗透了一种解决问题的方法。这样的“求助”彰显出了于永正老师理答的高明,究其根源是他心中始终装着学生,真正以生为本。
由此可见,当我们的课堂生成了问题后,怎样去智慧理答?答案就是教者心中要有学生,时刻以生为本,和学生一起直面生成的问题,通过适切的理答,引领学生思考并解决
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