捧出一颗心来,不带半根草去.docVIP

捧出一颗心来,不带半根草去 的心去征服学生的心，用你的爱去唤醒学生的感知，关心疾苦是慈母，一起生活做姐妹，交谈思想做朋友，走进心灵做知己，必能拉近师生关系，增强教育感化的力量，精诚所至，金石为开，相信我们定能收到预期的“金石效果”。 其次，我觉得教育要从学生的心入手，助人自助，促人自悟。 只有自己实践得出来的经验，自己领悟的道理才是最深刻的。教育学生，我们教师不妨少些说教，多给学生提供他们实践领悟的机会，让他们自己教育自己，自己反省自己，从而自己约束自己，一定会达到我们理想的教育效果的。 丁老师给我们讲了这样一个案例：在高三的一个班里 ，老师发现学生的学习气氛不浓，学习劲头不足。于是班主任老师想了这样一个方法。他带领全班同学填了三张到人才市场去求职的履历表。第一张填的是假如你高中毕业了，你的学历是高中等一些其它的情况。第二张表是假如你现在在理想的大学毕业了，学历是大学本科，第三张履历表填的是假如你出国留学回来了，你的学历是留学博士生。填完三张表后，老师就带领全班同学到人才市场。先拿出第一张表格，几乎找不到合适的工作，因为高中学历太低了。然后换一家用人单位，拿出第二张表格，用人单位看到大学本科毕业，基本达到要求，比较满意。第三次拿出第三张表格，用人单位一看是留学博士生，马上态度就变了，又端茶，又拿椅子。应聘回来后，这个班的学生再也不用家长和老师督促，都能自觉学习了。 所以说，教育学生要从教育学生的心开始，学生认识的角度提高上去了，不用别人管效果一样好，可见助人自助，促人自悟是最好的教育方法。 我们在平日的班级工作中，不妨多动些脑筋，多“耍”一点手腕，多“施”一些小计，让学生有更多的恍然大悟，从而感慨老师的智慧与良苦用心，所谓“亲其师则信其道”主要我们教师与学生的心贴近了，我们就不愁教育不起效果，我们就不愁如何牵着学生的鼻子走，我们就会很自如地让学生们任意在我们的手心“捏”出我们理想的模样，我们就不愁教育的改革创新，拓宽途径，更别说是幸福快乐了。的确，我们教师就应该讲究科学育人，工作不能蛮干，而应该使“巧”劲儿，我们可以根据中学生的实际情况，有计划，有目的，由浅入深、由低到高的对学生进行科学的教育，从人本的角度宽容人，对学生的教育最终变为“要他做”为“他要做”，把教育的外化与内化相结合。这也正应了苏霍姆林斯基说过的一句话：“唤起人实行自我教育，乃是一种真正的教育。”这是千真万确的，而且这才是着眼学生未来发展的教育，人只要能不断战胜自我，奇迹便会产生。 最后，我觉得我们班主任要从了解学生的需要入手，研究人与研究事相结合，按需施教。 更新观念，以人为本是这次培训上丁老师的核心话题。她指出，现代教育要做到人和事结合是因为：发生在学生身上的问题要求教师用学生的思维方式去思考，不能脱离孩子的认知规律，更新过去教育中研究事多而研究人少的观念，是我们教育的最根本之道。因为每个孩子的身上都会有一段动人的故事，只有把人和事结合起来才能真正做到育人的真谛。从人性的角度了解学生，你就会理解学生，但也不是光要人性，不要原则，要两者兼顾，有机结合。报告会上，虽然丁老师的一句“教育就是对着干”引起了全场老师的一阵哄笑，但是笑过之余，是不是该引发我们深深的思考呢？长期以来，我们研究的大多是我们（教育者）的需要，我们要求学生做到什么，我们不许学生做什么，而很少去研究学生需要什么，我们的需要学生能否接受，我们许学生做什么，是呀，丁老师的一系列发问唤醒了我们一直索取要求学生的惯性思维，我们着实忽视了对学生主体意识的研究，忽视了对人的最本质的研究。其实，学生们所困惑的“老师为什么总和我们对着干”，我们老师总是烦恼的“我都是为他好，可他为什么就是不听”，这一对矛盾的出现，都在这里找到了答案，那就是我们教师和学生的需要不同，这恰恰反映了不同的“需要”的抗争。只要我们对学生的合理需要给予满足，过分的需要给予引导，错误的需要进行纠正，相信，在这样的前提下，这对矛盾自然就会迎刃而解。为此，丁老师特给我们提出了这样一个解决矛盾的具体方法，那就是把 “教育中的不许学生做什么”改写成“教育中我们允许学生做什么”。 “许”与“不许”虽只一字之差，但却代表着两种截然不同的教育思想与教育方法。“不许”没有协商、没有尊重，体现不出“人”的平等；而“许”是一个研究人的过程，一个研究需要的过程，是一个教育内化的过程。 对此，丁老师讲了这样一个案例： 一天，当丁老师背向学生在黑板上写字时，有一名学生吹了一声口哨。细想想，这样的事情我们身边也经常会遇到，我们会毫不犹豫的追问是谁做的，然后把他训斥一顿。而丁老师却是这样处理的，他微笑着转过身对学生说：“刚才你们都听见有人吹口哨了吧，可这位同学是在老师背过去写字时吹的，这说明 3