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天津古文化街年货市场研究分析 　　发达国家进入后工业时代之后，制造密集型产业逐步被知识- 信息密集型产业所取代，这使城市内聚集了大量的高科技人才和创造型人才。后工业时代的城市中，唯美的建筑、充满艺术气息的社区、图书馆、博物馆等文化设施及其中的文化物品成就了优质的区域生活。这既是那些优秀人才的生活诉求，同时也吸引更多的人到文化气氛浓郁的城市里定居。继而，文化区域与后工业城市共同发展起来。此外，文化活动，尤其是以大众为主的文化艺术活动在繁荣城市经济方面的作用日益突出。城市里的文化消费日渐重要，人们在消费文化时，“体验”是其理想的生活态度。以上这些已成为后工业时代城市社会的重要特征。 　　后工业时代城市中的新现象引起学者的注意。最近十多年以Terry Clark、Daniel Silver、EdwardGlaeser 和Richard Florida 为代表的当代芝加哥学派将研究视角落到后工业城市社会发展的文化动力问题上，他们提出的“场景理论”逐渐被学界认识。本文在疏理“场景理论”主要内容的基础上，参照该理论的逻辑脉络对天津古文化年货市场及其中的文化实践展开分析。并在此基础上阐明具百余年历史的古文街年货市场与西方城市新建便利设施的差异之处，进而指出文化场景的历史延续性及文化认同对促进社会的全面发展意义重大。 　　一、场景理论: 探索区域发展的文化动力 　　马克思、列斐弗尔、布迪厄及法兰克福学派以“生产”为基点对工业时代的城市空间进行了鞭辟入里的分析; 布迪厄、科尔曼等从社会资本出发考察社会空间内人类的活动和行为。在批判性地继承以往研究的基础上，当代芝加哥学派将“消费”视角引入社会空间的研究。他们倡导将生产、人力资本和消费三个维度综合起来考察城市社会。再者，他们以为，早期芝加哥学派虽已注意到空间与社会发展的联系，但已有的研究停留在对空间的社会属性的考察上，却对空间的文化意义鲜有论述。 　　当代芝加哥学派提出“场景”这一概念用以解释空间中的文化内涵。他们认为， “非物质的、以文化形式表现的要素对于后工业社会具有重要作用”，“这些要素与一定阶层、种族、性别等社会身份相适应，体现一定价值观的文化设施集群，称为‘场景’ ( scenes) ”。① 场景包括五个要素: 1.邻里; 2. 物质结构; 3. 由阶级、种族、性别和教育情况所定义的人群; 4. 前三个元素及相应活动的具体组合; 5. 场景体现的价值和意义，这驱使人们采取相关的行动。②需要强调的是，“作为某一场景的组成元素，便利设施( amenity) 不能被‘原子化’( Atomistically) 地去理解，因为它是作为整体体验中的一部分而去被消费的。在消费单个便利设施时，文化价值被镶嵌在不同设施的组合上。 　　这种分析实质上是从文化消费切入，融合了多重要素，建立了一种立体的、结构性的和有机联系的研究框架。正如当代芝加哥学派所总结的那样:“事实上，场景理论框架，揭示了各种都市消费娱乐设施组合形成的特定场景，彰显了不同的文化价值取向，这种文化价值取向吸引着不同群体前来居住、生活和工作，从而驱动区域经济的发展”。① 　　由此看来，场景理论使我们的研究视角既不能单纯停靠在诸如酒吧、俱乐部、博物馆等这些具体的文化场所上，也不能只分析场所内的文化物品及关涉到的行为与活动，而需要将多重因素综合起来考量，同时还要注意行为者个体的社会文化背景及在场景中的心理反映，之后总结出蕴含在场所、物品和实践后面的社会功能和文化意义。场景理论揭示了后工业时代城市发展的新路径及其意义。这一理论让我们认识到文化在推动城市建设方面所起的重要作用。后工业时代，城市的发展已不仅限于人们生活基本设施的配置，而是需要大力建设具有文化价值的便利设施以满足人类和社会新的需要。且惟有如此，城市才有魅力吸引高科技和创造型人才，而优秀人才也会在促进经济增长，改善城市环境等多方面做出贡献。反之，美好的城市文化环境又吸引更多的优秀人才。如此反复循环，城市获得全面发展。 　　中国正处于经济和社会转型期，很多经济发达的城市正由工业化城市步入后工业化城市。场景理论对于分析我国城市现状，规划城市的未来具有启示作用。然而对于具有五千年历史的文明古国，除向现代化迈进外，中国还有自己的国情，表现之一为，悠久的历史文化积淀使许多城市独具地方魅力。参照场景理论，本文将对中国一座历史文化名城---天津的一处文化场景展开分析，尝试说明我国城市中“传统节日文化场景”的特点及意义。 　　二、天津古文化街年货市场的历史脉络 　　天津是中国北方重要的港口城市，地处华北平原，东临渤海，北倚北京，海河五大支流在此交汇。现在的金钢桥三岔河口地区，史称“三会海口”，是天津最早的发祥地。三岔河口