古代汉语被动表示法.pptVIP

二、古汉语被动表示法 （一）关于“被动” 主语是谓语动词动作的支配对象，这样的陈述句称为被动句。被动句一般同主动句在形式上有明显的标志。例如现代汉语中的被动句多用“被”来表示。 （二）古汉语中的被动句在形式上比现代汉语多 1、概念上的被动句（也称意念上的被动句或无形式标志的被动句） 特点是：句子中没有表示被动的虚词，在形式上跟主动句没有区别，但在意义上又表示了被动的句子，只能通过判断主语和谓语动词的关系来判别其被动性（主语是谓语动词的承受者、被动者、受事者）。具体： ①无帮助表示被动的虚词 ②动词前往往有能愿动词 ③主语不是谓语动词表示动作的发出者，往往是其承担者、被动者或受事者 例： 君子役物，小人役于物。《荀子·修身》 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·郑伯克段于焉》 锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》 兵挫地削，亡其六郡。《史记·屈原贾生列传》 昔者龙逢斩，比干剖。《庄子·去箧》 2、有表示被动的虚词的被动句式：该虚词位于动词谓语前或后 ①“於（于）”字句——在动词后，加介词于，引进施事者 例： 鲁隐公慈而杀於弟。 《汉书 诸葛丰传》 郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”《左传 鞍之战》 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。《孙子兵法·行军》 闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。《荀子·王制》 妻与子皆养于我者也。 韩愈《圬者王承福传》 用“于”引进的被动句，大多可以去掉“于”变成主动句。古人就常采用这种句式，构成主动和被动对比的句子。 例： 物物而不物于物，则胡可得而累也邪？《庄子·山木》 先发制人，后发制于人。《汉书·项羽传》 通者常制人，穷者常制于人。《荀子 荣辱》 ②“见”字句 a.在谓语动词前加助动词“见”来表示被动。 例： 代君死而见戮，后人臣无忠其君者矣。《史记 齐世家》 厚者为戮，薄者见疑。《韩非子·说难》 举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，是以见放。《楚辞·渔父》 臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。《汉书》 才高见屈，遭时而然。《论衡·自纪》 君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。《荀子·非十二子》 b.见……于……” ——把“见”字和“于”字结合起来运用，用“见”字表示被动，用“于”字引进行为的主动者。 例： 吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》 先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。《史记·楚世家》 臣诚恐见欺于王而负赵。《史记·廉颇蔺相如列传》 然而公不见信于人，私不见助于友。（韩愈：《进学解》） “见……于……”式表被动的句子在先秦两汉是常用的一种句式。六朝以后在口语中逐渐地衰亡下去。但是在仿古的文言文中经常使用。 c.东汉后，尤其魏晋南北朝时期，“见”有了新用法，不再表示被动，用作谓语动词的称代性副词（也有人认为是助动词），称代说话人自己。 例： 布因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。《后汉书 吕布传》 吾有笔在卿处多年，可以见还。《南史 江淹传》 加少孤露，母兄见娇，不涉经学，性复疏懒。 嵇康 《与山巨源绝交书》 这种用法一直延续到现代汉语中，例如“见谅、见笑、见教、见爱、见怪”等。 ③“為（为）”字句 a.为+施事者（行为主动者）+动词 例： 止，将为三军获。《左传 襄公十八年》 b.为+动词（也可以看做a 形式中省略了“施事者” ） 例： 父母宗族，皆为戮没。《战国策·燕策》 吴广素爱人，士卒多为用者。《史记·陈涉起义》 诚令成安君听足下令，若信者亦已为擒矣。《史记·淮阴侯列传》 为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。《论衡》 c.为+施事者+所+动词 例： 梁父即楚将项燕，为秦将王剪所戮者也。《史记·项羽本纪》 （侯）嬴闻如姬父为人所杀。《史记·魏公子列传》 这种句子用“为”引进动作行为的发出者，用“所”帮助表示被动。被动的意味比单用“为”字表现得更加明显。在先秦古籍中已有少数此例。 楚遂削弱，为秦所轻。《战国策·秦策》 敝邑为大国所患。《吕氏春秋·审应览》 以上两例皆出于先秦古籍中，但先秦时，“为……所”式是少的，汉代以后才大量的出现。后来，逐渐与“被”字句一起取代了“为”字句、“见”字句和“于”字句等其它被动句式。唐代以后，“为……所”式在口语中逐渐衰亡下去，但在书面语中一直沿用到现在。 例： 方术不用，为人所疑。《荀子 尧问》 申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。（《庄子 盗跖》 吾闻先即制人，后则为人所制。《史记 项羽本纪》 d.为+所+动词 例： 不者，若属皆且为所虏。《史记·鸿门宴》 嵩将诣州诉理，为所杀。韩愈《张中丞传后序》 （刘）岱不从，遂与战，果