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应当重视和加强哲学通识教育 张 亮 南京大学 哲学系 教师简介 张亮，哲学博士，教授，博士生导师。 南京大学哲学系副主任 南京大学马克思主义社会理论研究中心副主任 南京大学教学委员会委员 谢菲尔德大学政治系高级访问研究员（华英学者,2009-2010） “教育部新世纪优秀人才支持计划”（2010） 主要从事马克思主义哲学史、国外马克思主义哲学等领域的研究，曾主持国家社科基金规划项目、教育部人文社会科学研究重点基地重大项目等科研项目多项目，出版个人专著3部，编著3部，合著4部，译著4部，并在《中国社会科学》、《哲学研究》等报刊发表研究论文、评论和译文170余篇，其中CSSCI期刊论文110余篇，另被《中国社会科学文摘》、《新华文摘》等二次文献转载、转摘60余篇次。 目 录 一个网络事件引发的哲学思考 哲学教育何以必须？ 对当前国内哲学通识教育的观察和思考 一个网络事件引发的哲学思考 事件回放 @太蔟：新浪微博实名认证博主（发言积极，关注度不高） 哈尔滨工业大学教授、科普作家 6月24日10点21分 @太蔟：一位朋友的女儿学文科的，高考分报人大可选个好专业，报北大只能选个差专业。这姑娘不知怎么着了魔，一定要上北大，在家人朋友的苦苦劝说下，最终还是选了报北大历史系。一个文科傻妞就此诞生。天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。 6月24日16点35分 @太蔟：我关于不赞成朋友孩子报北大历史专业的微博大概刺疼了一些文科生的心。反击的评论逐渐多了起来，脏字也冒了出来。那孩子家底不错，就是再差的专业将来也不愁生计。我之所以不建议她学历史专业，是因为文史哲是文不聪的渊薮，从那里出来的人多半不具有科学世界观，反科学，爱哲学，挺中医，将贻害社会。 因正值高考填报志愿的敏感期，随即引发关注、争论和谩骂；观点被未必正确地总结为“哲学有害论”；由网上延烧至网下，最终成为一个事件。 这一事件为什么值得关注？ 重要的不是这个“太蔟”，而在于有一批“太蔟”们、“方舟子”们；关键不在于是否反对哲学，而在于试图让科学技术成为唯一标准。 本名方是民，笔名方舟子，1967年9月出生于福建 省漳州市云霄县，曾在美国留学和工作，是《新语 丝》月刊和同名网站的创办人。自1999年建立新语 丝网站以来，揭发中国科学界和教育界的学术腐败 现象，批判新闻界的不真实报道，以及批判基督教、 伪科学、伪气功、伪环保，批评中医等。 方舟子的两个面孔：打假英雄与唯科学技术主义者 打假的大快人心遮蔽了其唯科学技术主义倾向的问题 反中医：因为科学不能证明，所以就是伪科学，所以就必须根除之 转基因农作物：因为科学证明是无害的，所以就应当推广和商品化 唯科学技术主义倾向的最终结局是科学技术对人的意识形态统治，这是一种新的集权主义 法兰克福学派的遗产 马尔库塞（1898-1979） 哈贝马斯（1929-） 工业化之后，科学技术的意识形态影响力为什么越来越大？ 1、在为人们提供生活资料的同时，以技术化控制的形式提供了概念和工具 打字机-计算机键盘 交通规则 卫生习惯 2、消除了私人与公众、个人需要与社会需要之间的对立，造就了社会团结和控制之更有效、更愉快令人的形式 电子游戏-手机 电视购物-网购 3、最终通过建构新的物化价值准则，成为控制人的思想的意识形态 为什么大陆人不声讨富士康等新“血汗工厂”？ 高效率、高收入！但人没了！ 科学技术成为意识形态的后果 1、新的更深刻且看不见的不平等 拥有科学技术特别是信息优势的人成为主导者 你如何购买电脑？ 2、多数人沦为高科技无产阶级 人重新成为机器的附庸！ 还需要教师这个职业吗？ 3、批判性思维能力的丧失 不再能够想象否定，不再能够说“不” 4、人的原子化生存 互联网上的一台PC机 离开机器系统（电话、网络）不再能够与人交流 对于现代人来说，什么是荒野？没有网络即是荒野！ 5、人与自然和谐关系的丧失 自然不再是敬畏的对