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唯物论部分 专题一：哲学基本问题以及基本哲学观点 一、哲学基本问题 （一）哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题。 （二）哲学基本问题包括两方面内容： 1.思维和存在何者为第一性，何者为第二性的问题。即判断唯物主义和唯心主义的标准。 2.思维能否正确认识存在，即思维和存在有无同一性的问题。这是判断可知论和不可知论的标准。 二、基本哲学观点 （一）唯物主义和唯心主义 1.唯物主义的发展 （1）古代朴素唯物主义 （2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） （3）辩证唯物主义 2.唯心主义的基本派别 （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义 （二）可知论和不可知论 （三）辩证法和形而上学 专题二：物质与运动，运动与静止，时间和空间 一、物质和运动 （一）物质 列宁从物质与意识的关系上界定了物质的含义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是客观实在性。 （二）运动 作为哲学范畴的运动是指宇宙中发生的一切变化和过程，它是物质的根本属性和存在方式。物质和运动是不可分割 物质与运动的关系 物质是运动的物质，没有不运动的物质。设想不运动的物质，将导致形而上学；运动是物质的运动，没有无物质的运动。设想无物质的运动，将导致唯心主义。 二、运动与静止 （一）静止 静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。相对静止有两种基本情形： 1.机械运动中特定物体之间没有发生位置移动。 2.事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。 （二）运动与静止的关系：绝对运动和相对静止是辩证统一的，相对静止中包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中也包含着相对静止的状态，动中有静；物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。 三、物质运动与时间、空间 （一）时空的含义 时间和空间是运动着的物质的存在形式。时间是物质运动过程的持续性、顺序性，时间的特点是一维性。空间是运动着的物质的伸张性、广延性，空间的特点是三维性。 （二）时空的特性 1.时空既是绝对的，又是相对的，是绝对和相对的统一。 2.时空既是无限的，又是有限的，是无限和有限的辩证统一。 专题三：意识以及物质与意识的辩证关系 一、意识的产生、本质和能动作用 （一）意识的起源：意识是物质世界长期发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会历史的产物。 （二）意识的本质：意识是物质在人脑中的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。 （三）意识的作用：意识对物质具有能动作用。意识能动性表现为：意识活动的目的性、计划性；意识活动的创造性；意识对客观世界的改造作用；意识活动对人体活动的控制。 二、物质与意识的辩证关系 物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。意识有两种性质的反作用：先进的正确的思想、意识能够积极地指导人们的实践活动，促进事物的发展；落后的、反动的思想、意识阻碍事物的发展。 专题四：人类社会的物质性和世界的物质统一性 一、原理： （一）人类社会的物质性 1.人和人类社会都是自然界长期发展的产物。 2.人类的实践活动仍然是物质活动。 3.物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，并集中体现了人类社会的物质性。 （二）世界的统一性和多样性 世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。这一原理的内容包括： 世界是统一的，即世界的本原是一个； 2.世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体； 3.物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一； 4.世界物质统一性原理的实践意义：它是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发的思想路线的哲学基础。 二、方法论： 第一，世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候，任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，坚定不移的从物质世界及其运动规律出发，也就是一切从实际出发，实事求是，这是从世界统一性原理中得到的最重要的结论。 第二，马克思主义关于世界物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。 专题五：实践论 一、原理：人对物质世界的实践把握 （一）实践的本质含义、基本特征和基本形式 1.实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。 2.实践的基本特征：直接现实性、自觉能动性和社会历史性。 3.实践的基本形式：①生产实践②处理社会关系的实践③科学实验 （二）实践是人类社会的基本存在方式 实践是人所独有的活动，集中体现了人的本质的社会性，实践对物质世界的改造是对象性的活动。 二、方法论： 从实践出发理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部