青海教师招聘考试中学政治大纲：生活与哲学(一).docVIP

2014年青海教师招聘考试中学政治大纲：生活与哲学（一） 唯物主义与唯心主义 (一)唯物主义：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。古代和近代唯物主义的共同局限性：都把具体形态做本质。(近代形而上学唯物主义=机械唯物主义=十七、十八世纪英法唯物论，特点：科学性、抽象性) 1、古代朴素唯物主义：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。 基本特征是：把一种或几种具体的物质形态、“原初的物质”作为世界的本原，如水、火、气等。古代朴素唯物主义具有非科学性、直观性、猜测性的局限性。特点：朴素唯物主义和自发辩证法的结合 进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 局限性：A一种可贵的猜测，没有科学依据。B它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题，简单化。 2、近代形而上学唯物主义：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。 基本特征是：把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。近代形而上学唯物主义在解释物质本原问题上具有了科学性和抽象性的特点。 进步性：丰富和发展了唯物主义。 局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。 3、辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的彻底的唯物主义。 (二)唯心主义：唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 1、主观唯心主义：把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。唯心主义把世界的本原看成意识。“人的理性为自然界立法”-康德；“物是感觉的集合”；“存在就是被感知”-贝克莱；“自由选择的意志高于一切”–尼采；“我思故我在”-笛卡尔；“万物皆备于我”；“心外无物”。 2、客观唯心主义：把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。黑格尔-“绝对精神”、“绝对观念”；柏拉图-“观念世界”；中国古代的“理”、“道”；“天命”、“上帝”。 世界的物质性 (一)世界的物质性原理：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。自然界和人类社会都是不依赖于人的意识的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 (二)物质的存在方式：运动是物质的运动，物质是运动的承担者，是物质的根本属性和存在方式 认识运动、把握规律 (一)运动和静止 1、运动：指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是绝对的、无条件的和永恒的 2、静止：是运动的一种特殊状态。静止是相对的、有条件的和暂时的 3、物质和运动的关系？ (1)世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式； (2)世界上不存在脱离物质的运动，物质是运动的承担者。 4、运动和静止的关系？ (1)运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的； (2)物质世界是绝对运动和相对静止的统一； (3)只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 (二)事物运动是有规律的原理 1、规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。按规律办事，解放思想，实事求是。 2、规律客观性和主观能动性的辩证关系原理 1)尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提和基础。 2)发挥主观能动性是人认识和掌握客观规律的必要条件。人们可以认识和利用规律，表现在两方面，一是利用规律，造福人类；二是利用对规律的认识预见事物发展的趋势，改变或创造条件，发挥对人们有利的作用，限制其破坏作用甚至变害为利。 3)主观能动性与规律客观性二者是有机结合的。 (1)遵循规律，按客观规律办事。(2)充分发挥人的主观能动性把握规律。(3)把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度统一起来。 3、规律客观性和普遍性的表现？规律客观性和普遍性的要求？ 1)客观性：规律不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。 普遍性：自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 2)要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。但人可以认