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中西方“造人神话”差异的对比研究 摘要：造人神话产生于氏族社会末期，它是上古先民探索人类起源的一种超自然形式的表现。中西方“造人神话“的差异是中西方认识方式、思维逻辑、文化观念等差异的一个体现。 关键词:中西方 造人神话 差异 对比研究 【请按论文标准格式规范，完善内容！以后杜绝这样交上来，必须要完整的版本！！】 神话是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，是用想象和借助想象以征服自然力支配自然力，把自然力加以形象化的产物。“造人神话”是上古先民探索人类起源的一种神话。中西方“造人神话”的差异是中西方不同民族在探索“人类从哪里来”这个问题过程中，各个民族根据自己生活的地理环境、气候文化、自然条件，根据各自的生活习惯、思维方式，以及对大自然的认知，想象自己的祖先，所体现出现的差异。 我国著名学者季羡林先生把世界文化分为四个体系，分别是：中国文化体系、印度文化体系、波斯，阿拉伯伊斯兰文化体系、欧洲文化体系。这里主要把代表东方文化体系的中国，和代表西方文化体系的欧洲做对比，寻找中西方“造人神话”差异背后的文化因素。 一、中西方“造人神话”的差异 （一）造人者（神）的差异 中西方“造人神话”最直观的差异首先表现在造人者（神）的差异。中国造人神话中流传最广泛的是“女娲造人”的古诗。《说文》中“娲，古之神圣女，化万物着也。从女、呙声。”最早编的第一部中国字典解释：娲，是古时代的神女，是化育万物的人。在中国古代，尤其以在汉墓的各种书画为代表中经常会出现女娲。女娲人面蛇身，一日中七十变。女娲常与伏羲连体交尾，两者都具有蛇身的形象。腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰以下则是蛇身，两条尾巴紧紧地亲密缠绕着。伏羲的手中常捧着太阳，女娲手中则常捧着月亮。由此看来，女娲应是月神。女娲还被尊奉为人类之祖，女娲是传说中的中华民族母亲神，可见中方造人神话中造人神是女性。 而在西方神话中，造人的神通常是男性，在西方，人们一直崇拜上帝，认为上帝创造了一切，包括人类。《圣经》中所描述的上帝是一位男性。西方”造人神话”流传比较广泛的还有古希腊神话中的“普罗米修斯造人”的故事，神话中的造人神普罗米修斯也是一位男性。 “人类起源的神话”大约是在氏族社会末期出现的，女娲造人神话诞生的时间应该是母系社会时期，这一时期妇女从事的采集比男子从事的狩猎稳定，是可靠的生活来源，这对“造人神话”中的造人者是女性具有重要的。“人”的差异 中西方“造人神话”差异的第三个方面是所造出的“人”的差异。“女娲黄土为人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人，故富贵者。黄土人也，贫贱凡庸着，縆人也”中国女娲造人时用手捏出的人是富贵的，用绳子溅出的人是贫穷的。西方《圣经》中上帝创造了第一个人类“亚当”，后来觉得他孤独就趁他睡着时，取了他身上的一根肋骨，建造成女人。在中国造人神话中，女娲造出的人有着高低贵贱的区别，而在西方造人神话中，造出的人只有性别方面的差异。 二、中西“造人神话”差异的成因分析 中西方“造人神话”差异的背后所体现出来的实质是中西方文化的差异，导致这种文化差异的原因是多方面的。 （一）地域差异 1、欧洲大陆 欧洲位于亚的西，它的北、西、南三面分别濒临着北冰洋、大西洋、地中海和黑海冬季严寒，夏季炎热，气温年较差大，终年干旱少雨。温带大陆性气候高原高山气候温带季风性气候亚热带季风性气候热带季风性气候肤色在世界所有人种中居中，呈黄色或黄褐色。头发大多色黑且直而硬胡须和体毛不发达夏季温热多雨、冬季寒冷干燥认知方式是指人在认知操作中表现出来的个体特征又称。认知方式表现为一个人习惯于采取什么方式对外界事物进行认知古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来人们在认识过程中借助于概念、判断、推理等能动地反映客观现实的过程，又称。所谓等级观念，是指按照人们的普遍的主观意识，将人所见到的万事万物，按照地位的高低加以等级划分，同时赋予高等级者特定的权力以及荣誉。士民，农民，工民，商民欧洲封建等级有两个金字塔,一个是传统的皇权,另一个是神权欧洲受基督教影响深远,有时神权更和逾越皇权国王(与皇室成员)-各级爵位(公,伯,男,子)以及骑士(其实在欧洲封建国家有很高的地位)-各级大臣,受分封的领地主-商人小手工业者-自由农民,平民-雇佣佃农农奴伦理道德是一种规范。“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系仁要求人们以人为人，相亲相爱，反映了人对自身的觉醒，对人类的本质的理解，具有浓厚的人道精神。仁者爱人的精义是在人际交往中注重人的价值，把别人也当作与自己同类的人来看待。参考文献[5] 李福清.国外研究中国各族神话概述[A] 俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所, 俄罗斯莫斯科) 2006. 01- 0005- 11. [6]