1第八课楚人养狙本文选自诚意伯文集。这是一篇发人深省的寓言故事.docVIP

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1第八课楚人养狙本文选自诚意伯文集。这是一篇发人深省的寓言故事

  本文選自誠意伯文集。這是一篇發人深省的寓言故事,藉由小猴識破狙公的剝削而反抗逃跑,不再受狙公所控制,點出人民的眼睛是雪亮的,一旦人民覺悟,各種政治權術都會失靈的。   劉基,字伯溫,明浙江青田(今浙江省文成縣)人。生於元武宗至大四年(西元一三一一年),卒於明太祖洪武八年(西元一三七五年),年六十五。元末進士,曾任地方官吏,後棄官隱居。明太祖用為謀臣,歷任朝廷要職,封誠意伯。因宰相胡惟庸進讒誣陷,憂憤而死。通經世之學,尤精於天文及兵法。詩文俱有名,著有誠意伯文集。   楚有養狙以為生者,楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實,賦什一以自奉;或不給,則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。   一日,有小狙謂眾狙曰:「山之果,公所樹與?」曰:「否也,天生也。」曰:「非公不得而取與?」曰:「否也,皆得而取也。」曰:「然則吾何假于彼而為之役乎?」言未既,眾狙皆寤。其夕,相與伺狙公之寢,破柵毀柙,取其積,相攜而入于林中,不復歸。狙公卒 餒而死。   郁離子曰:「世有以術使民而無道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術窮矣。」 狙 音ㄐㄩ,獼猴。 旦日 早晨。 部分 部署、分派。分,音ㄈㄣ。 率以之 帶領而往。以,而。之,往。 賦什一以自奉 徵收十分之一的果實歸自己享用。賦,徵收。什一,十分之一。奉,享用。 不給 不能滿足要求。給,足。 加鞭箠焉 指鞭打眾狙。加,施加。鞭箠,鞭子、藤條。箠,音ㄔㄨㄟˊ。 樹 種植。 與 通「歟」,嗎。 假 憑藉、依靠。 既 盡、完。 寤 音ㄨˋ,通「悟」,覺醒。 相與 一起。 柙 音ㄒㄧㄚˊ,關野獸的木籠。 積 儲存的糧食。 卒 終於。 餒 音ㄋㄟˇ,飢餓。 郁離子 劉基的別號。 以術使民 用權術控制人民。 道揆 用正道來規範。揆,音ㄎㄨㄟˊ。 其 或許、大概是。 開 啟發。   這一篇寓言故事包括故事和議論兩個部分。首先寫狙公對群猴的長期剝削和控制,須繳納十分之一的所得。其寫小猴子提出質疑,終於使群猴覺悟,集體反抗獲得自由,而狙公也因之餓死。最後指出世間統治者如果只靠權術役使百姓,而不講公義,其下場與狙公沒有兩樣。   古今寓言常用與動物有關的題材來諷諭人世,本篇也利用這種手法,刻意安排了天真而不知世故的小猴子,毫無顧忌地提出問題,終於使因循苟安的眾猴覺醒。在短短篇幅中,凸顯了人類對公平正義的渴望,足以讓權勢者警惕。 一、狙公用什麼方法養獼猴?這種方法造成什麼結果? 二、作者為什麼刻意安排是小獼猴提出質疑,而不是老獼猴提出質疑? 三、本文以「養狙」為喻,有何含意?你的體會如何?說出來與同學分享。 一、字裡乾坤:中國語文在表達數量時,往往不直接道出,而使用拆數的方式來表達,如本文「賦什一以自奉」的「什一」,是「十分之一」的意思;又如「二八佳人」的「二八」是指「十六歲」。下列文句「 」內的詞語,屬於「幾分之幾」的用法的,請填;屬於「倍數相乘」的用法的,請填;如果都不是屬於這兩種用法的,請填。   (  )1.上課鐘聲已響完很久了,只見「三五」成群的學生慢慢走進教室,把臺上的老師氣到臉都綠了。   (  )2.每逢「三五」之夜,小霞和小茜都會相約到後花園去吟詩作對。   (  )3.這次航空公司聯合招募航站人員,有一千多人報名參加,錄取率不及「百一」,每個應徵者都希望自己能脫穎而出。   (  )4.阿芳小時候很愛哭,喜歡黏在哥哥身邊,如今女大「十八」變,已是商場上的女強人了。   (  )5.世界展望會每年都會舉辦飢餓「三十」的活動,主要是激發大眾愛心,救助處於饑荒和戰火地區的受難者。   (  )6.車禍奪走了小健的父親,現在雖已過了「七七」之期,但小健依然處在悲傷當中,目前老師正積極開導他,希望他能儘快走出陰霾。   (  )7.大雄在大學裡只顧著打工賺錢,不顧學業,結果慘遭「二一」退學的命運。 二、體會寓言寓意:本文是藉小猴識破主人對牠們無理剝削、控制而集體遁逃的故事,警惕為官者不能徒靠權謀役使百姓,否則必遭唾棄。此類以動物為題材的寓言故事,外國亦有之,伊索寓言是其中頗負盛名的一部。下列二則選自伊索寓言,請同學閱讀後,回答下面的問題。   (甲)   驢子和蚱蜢     驢子聽見蚱蜢的聲音,覺得很好聽,於是走到蚱蜢的面前問道:「你都吃些什麼   ,怎會發出這麼悅耳的聲音呢?」蚱蜢回答:「我每天都喝露水。」第二天開始,驢子不吃自己的食物,每天只喝一點露水,沒多久,驢子便活活餓死。   (  )本則故事的含意與中國先秦寓言中哪一則最接近? (A)畫蛇添足 (B)邯鄲學步       (C)歧路亡羊 (D)杞人憂天  

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