解读文本，从教师开始.docVIP

解读文本，从教师开始 ; 解读文本,从教师开始; 戚铁中;nbsp;nbsp; 林嗣丰; 解读文本是每一位语文教师最为基本的基本功;准确地解读文本,是每一位语文教师实施课堂教学、引导学生准确理解文本、从而提高阅读能力的基本要求。但近些年来语文课堂教学的实际情况则表明,现今语文教师解读文本的能力在普遍下降,浅读、曲读甚至错读文本的情况十分严重。教师 “以其昏昏”地解读文本,却要使学生对文本“昭昭”,岂不是天方夜谭?尤其是实施新课程以来,大量新文本进入语文教学的范畴,教师解读文本的能力的高低直接影响着新课程背景下语文教学的质量。; 一、文本解读存在的问题; 由于工作的关系,笔者有机会多次深入课堂听课。这些课有评优课,有研讨课,也有许多常规课,我常常为一些出彩的课叫好。但令人不安的是,即便是一些较高级别的评优课也存在着文本解读不到位的现象。这些现象大致可分为浅读、曲读和错读三类。于是我多次在我的听课笔记上写下:解读文本,从教师开始。; 1.浅读。所谓“浅读”是指教师对文本的解读比较肤浅,只凭对文本表层意思的理解就去教学,结果只把握了文本的皮毛而忽略了文本的实质。在这样的教学背景下,学生对文本的解读也就只能停留在肤浅的认识上。; 去年,为提高我校语文教师文本解读能力,我们特意举行了文本解读研讨课。初中解读的是琼瑶的《乡愁》,高中解读的是储安平的《豁蒙楼暮色》。两篇课文都选自于初高中新课程《读本》,有一定的难度。应该说,担任授课任务的老师都作了认真的备课,课也上得比较精彩,但在文本的解读上总是感觉差着一口气。比如《乡愁》的教学,老师们引导学生去寻找表现作者感情的语句,体会这些语句中蕴含的浓浓的乡愁。应该说解读还是不错的。问题是写乡愁的文章不少,琼瑶的《乡愁》与其他文本相比有什么更深的含义呢?三位开课教师都没有更深入地解读。仔细读文本,作者在文章一开头就说“去年年底,‘开放大陆探亲’的消息公布了”,从而交待了文章写作的背景:“乡愁”是由“开放大陆探亲”引起的。“开放大陆探亲”是好事呀,多年的思乡之愁可以缓解了呀,还有什么“愁”呢?这正是文本解读要解决的问题。可惜老师们均放过了。再读文本,“39年!39年有多少月?多少天?39年积压了多少乡愁,如今,可以把这些乡愁勾销了吗?”此为第一“愁”。探亲是有条件的,“需要填三等亲人名字和地址”。此为第二“愁”。“家园中可能面目全非,不知怎的,我最怕面对的,竟是故乡湖南,这才了解古人‘近乡情怯’的感觉。”此为第三“愁”。说白了,琼瑶在文章中要告诉我们的是对浅浅的一湾海峡人为造成的 “乡愁”的愤恨,只是囿于当时的历史背景而无法明说而已,文章最后一句“于是,我们动身,经香港,去北京”便婉转地表达了这一意思。(着重号为笔者所加)这些都需要我们在备课时认真解读的,但我们却放过了。这样,我们对文本的理解也只能是粗浅的了。至于最后选择北京作为返乡的第一站,也决不是简单的是因为北京是首都。文本最后第二段写得清楚:“北京,那儿是我父母相识相恋和结婚的地方,那儿是我祖母和外祖父母居住及去世的地方;那儿,是我历史课本上一再重复的地方;那儿,也是我在小说中、故事中所熟读的地方!那儿有‘故都春梦’,有‘京华烟云’!还有我那不成熟的――‘六个梦’”!很显然作者选择北京为第一站,是因为北京是她的血脉之根,历史之根,文学之根。作者选择北京为第一站是去寻根的。但我们却不能准确地解读出来。更为可怕的是,有位教师带着正确的解读去参加市区分片的评优课活动铩羽而归,问理由,竟是解读太深了。呜呼!我还有什么话可说呢?同样,《豁蒙楼暮色》的解读由于未能对文章结尾段落进行进一步的探究,“豁蒙”的含义也就难以落实了。; 浅读文本的现象在教学中比较普遍,由于它并不存在错误的问题,所以常常为我们所忽略。正因为如此,它造成的危害的巨大的,必须引起我们的重视。; 2.曲读。所谓“曲读”就是仅凭对文本片言只语的理解就妄下结论,缺乏站在全文的角度来理解文本,以致造成对文本理解的不当。; 同样是为了提高教师的文本解读能力,我们又让老师去读张腾蛟的《读山》,问:“读山”究竟读到了什么?老师认真读了,也认真想了:读到了“巉岩”,读到了“林木”,读到了“嫩芽”,读到了“小径”,读到了“昆虫”,等等。应该这一切文中都有,并没读错。但文章是“读山”呀!作者写那么多的东西与山有什么关系呀?作者到底要读“山”的什么呢?我们没有很好地深入地“读”,因“浅读”而“曲读”了。作者通过写这些是要“读出”山“能承受永恒寂寞的耐心,可以容忍一切的气度和奉献他人的精神”。这只有在认真读了文本的全部,抓住揭示文本主旨的语句才能解读到的。; 去年受常州市职教系统的邀请去为职业学校语文教师课堂教学评优选拔赛作评委,参赛的老师都是由各职业学校推选出的优秀语文教师,参赛的文本是王剑冰的《绝版