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先秦文学教案先秦文学总论（1课时）【教学要求】了解先秦时期社会政治、文化背景，掌握先秦文学发生、发展的基本线索和主要成就。【教学重点与难点】掌握先秦文学发生、发展的社会政治、文化背景是难点，掌握先秦文学的主要成就是重点。【讲授内容】：先秦时期，是中国古代文学的发轫期。上古时期的古代神话，西周初至春秋中叶的《诗经》，春秋战国之际的历史散文和诸子散文，战国中后期以屈原为代表的“楚辞”，在创作方法、艺术形式、艺术手法诸方面，奠定了中国古代文学的优秀传统。一、先秦文学简史：我国在夏朝以前经历了漫长的原始社会。原始社会时期的文学有歌谣和神话，它们都是集体的口头创作。由于当时文字还没有正式出现，这些作品都是后人根据传说记录下来的。??? 1.大约在公元前2070年，禹传位给自己的儿子启，建立了奴隶制的国家——夏。夏朝的建立，标志着我国进入了文明时代。目前学术界普遍认为，夏朝已有文字。既然有了文字，就会用来记事。《尚书》中的《夏书》和其它先秦典籍中都有关于夏代史事的记载，它们虽说是后人根据传说整理而成的，但在夏朝当时，有一些相应的文字记载，应当是可能的。这些记载就是古代散文的萌芽。夏朝也有诗歌，保留至今的，有早期的歌谣《候人歌》和夏桀时的民谣。另外，夏朝的乐舞也很发达，战国时还在流行的《九歌》与《九辩》，相传就是夏启时代传下来的。2.大约在公元前1600年，商朝取代了夏朝的统治。商朝的文化已相当发达。至今人们已从考古发掘中见到不少商朝的文字记载，这就是甲骨卜辞和铜器铭文。甲骨卜辞是刻在龟甲兽骨上的文字。商朝人非常迷信，商王的日常生活和国家大事都要向鬼神问卜。卜辞中涉及的内容相当广泛，有的预测天气，有的祈求丰年，有的记载农业生产和渔猎，更多的是记载政治和军事的重大事件。这些记载都很简单，最长的也不过上百字，但已按照一定的文法规则组织起来，能够清楚准确地交代一件事情。还有的卜辞写出对事情的推测，带有一定的语气，例如：????癸卯卜，今日雨，其自西来雨，其自东来雨，其自南来雨，其自北来雨？（《卜辞通纂》第三七五片）????这本是一次卜雨的记录，但其中对雨来的方向作了推测，构成反问语气和排比句式，体现了记录者组织文句的技巧。商代的另一类文字记载是钟鼎彝器铭文。商代的青铜制作技术非常先进，至今已有不少铜器出土，一些铜器上带有文字。商代的铜器铭文一般都比较简短，往往只有几个字。最长的也不过数十字，内容涉及征伐、祭祀和赏赐。例如《小臣邑斚铭》：????癸巳，王易小臣邑贝十朋，用作母癸□彝。惟王六祀，彡日，在三月。????只是简单地记下了作器的缘由和时间。商代的铜器铭文，大都这样简略。能够反映商代文学发展水平的还有《周易》中的《卦辞》和《爻辞》，它们是当时卜筮所用的文字。传说伏羲作八卦，文王演《周易》。产生于战国时代的《易传》也说：“《易》之兴也，其当殷之末乎，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。”如果说《周易》产生于殷周之际，那么其中多数《卦辞》和《爻辞》的产生时代就可能更早。从它们的内容来看，有的卦爻辞记载了商朝的历史，其它部分则广泛反映了当时的社会生活和风俗。从散文发展的角度来看，卦爻辞比甲骨卜辞和铜器铭文都有了长足的进步。它们虽然都很简短，但又精练生动，富于形象性。例如：????羝羊触藩，不能退，不能遂。（《大壮·上六》）????睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。（《睽·上九》）????前者写公羊撞到篱笆上，进退不得的窘态；后者写旅人在路上所见到的抢亲的场面，都写得生动风趣，使具体的生活情景如在目前。有的段落用了一些形容词，如《屯·上六》：“乘马斑如，泣血涟如”；《颐·六四》：“虎视眈眈，其欲遂遂”，都很精练传神。3.大约在公元前1046年，商朝被周武王推翻。西周代商，引起了思想文化领域的巨大变革。周朝人从商朝的灭亡中总结了经验教训。他们也迷信天命鬼神，但更强调“天命靡常”，重视敬天保民，重视人的作用。他们建立起比商代更加完备的典章制度，大规模地制礼作乐，史官的设置也更加完善。到了春秋时期，社会变革日趋激烈，礼坏乐崩，被官方垄断的文化开始向下层传播。这种情况不仅造成了思想的活跃，而且为私人著述创造了条件。在上述文化背景下，历史散文空前地发展起来。《尚书》中的《周书》在记言记事方面都有了突出的进展，显示了古代散文在日益成熟。《周书》之外，诸侯国也各有国史。至今我们见到的《春秋》就是鲁国的国史。史官文化的一个重要特点是重文。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）可见文采是史官文化的重要特征。孔子又说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”（《论语·八佾》）这里的“文”，主要是指礼乐典章之盛，同时也包含着重视辞令文采的意义，辞令文采正是典章之美的体现。《左传》和《国语》中的文章，其辞采之富、