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“个性化解读”的有效操作路径 　　“个性化解读”，就是指有一个文本，就有一个专门属于它的具体化、针对性的解读。文本与解读之间存在着一种明确的、不可替换的一一对应的关系。文本解读中最主要的就是解读者与“这一个”文本实现真正的链接，建立起解读者的已有经验与这一个文本传达的作者独特经验之间的链接。文本要实现个性化解读，就需要实现三个方面的链接：独特的情感认知方面的链接――作者的所思所感;个人化的言说对象的链接――作者的所见所闻;个性化的语句章法的链接――作者的言语表达。值得重视的是，解读者必须有一种明确的意识――所面对的是这一个文本，而不是这一类与另一个。这种关于“这一个”与“这一类”的区分，理应成为语文教学中进行文本解读的通则。 　　一、以发掘隐秘结构来实施“个性化解读”――超越“单向维度”，走近“两难结构” 　　好的散文直指人心，贴近生活。而生活本来就是一组多选题，充满了矛盾与冲突;是一个难解的方程。真正好的散文文本，总是在启迪我们：生活中的的确确存在很多两难问题，需要我们有一种滴水穿石的精神去持续地思考、反复地权衡，作出自己的抉择。我们会努力超越单向维度，全力走近文本的两难结构，从而贴近文本进行匹配性的“深度解读”。如此，我们才有可能寻获到关于具体文本的个性化解读――对这一个文本的真性解读。以苏教版三年级下册《雪儿》一文为例进行分析。 　　1.从理顺“情感脉络”入手，体味内心的两难。《雪儿》与《放飞蜻蜓》相比较，更具有一种动人的力量，因为《雪儿》这个文本具有“两难结构”。细读文本，我们就能发现文中的“我”对白鸽雪儿的情感很深：首先，文中“我”的腿跌伤了，一个人在家备感孤独，特别需要贴心的伙伴来安慰自己。其次，“我”与雪儿都是“伤病员”，同病相怜相惜。再者，“我”对雪儿是一见如故，视为自家人。“我”和雪儿朝夕相处，默契融洽，情感日益深厚。作者花了大量的笔墨来渲染、铺垫“我”和雪儿之间的深厚感情，正是为了告诉我们，要放飞雪儿，还雪儿自由是个“难题”。文中的“我”逐渐陷入两难的境地――雪儿是留还是放，是选择自私还是选择忘我？“我”作出选择越难，就越显出人性的真实。在两难中越是能够忍痛割爱，还鸽子以自由，就越能显现出爱心的纯真与朴厚。这种舍得放手、忍痛分离的情怀无比高尚、感人至深。 　　2.从翻译“细节语言”入手，体会无奈的两全。同样，颇有灵性的雪儿也面临着生命的两难选择。飞回吧，有辱使命，愧对信鸽的称号;飞走吧，显然有悖良心，百般不忍。飞回不行，不飞回也不行。这就是生命的一种常态――两难的境遇。但尽管是两难，但最终还是需要作出选择，雪儿必须在“陪伴恩人”与“完成使命”之间作出艰难的抉择。忧喜交加的诗意弥漫于字里行间，使得这篇文章更具有一种动人心魄的力量。两难中的抉择比直接的行动，更可见生活的真实，更具有一种惊心动魄的情感力量。 　　3.从实现“三方相遇”入手，体悟意蕴的两味。抓住《雪儿》一文中“我”的两难来解读，我们就能破译出最贴身、更匹配的定制解读――生活中，相遇后总有分离;生命里，选择时常有两难。真正的爱心就是放弃自己心中的私爱而成全他人的心愿;正确的选择就是倾听使命的召唤而铭记友情与恩情。 　　二、以体味作品情调来实施“个性化解读”――超越“无机阐释”，走近“形而上质” 　　在我们的小语文本解读中，常常充斥着外在的机械解读。解读者没有触摸作者的内心，也没有投注自己的情感与经验，没有实现心与心的交融。这种冰冷的无机解读极容易滑向“类解读”。其实所有好的文本都是热的，有灵性的，甚至是有形而上质。所谓“形而上质”是指崇高、悲壮、恐惧、动人、丑恶、神圣、悲悯的性质。这些性质通常在复杂而又往往根本不同的情境或事件中显露出来，作为一种氛围弥漫于该情境中的人与物之上。这些不可言传的性质解释生命和存在的深层意义。抓住作品中的形而上质来体味文本丰富、生动的意蕴，也是走向个性化解读的一条重要路径。像人教版五年级下册《自己的花是让别人看的》这篇文章，就具有一种形而上质。我们在进行个性化解读的时候，可以采用三步走的策略来加以体味与还原。 　　1.用陌生化的眼光来审读反常之处――还原德国人养花的“共产主义”理想。采用陌生化的眼光来研读文本，我们就会发现德国人的养花习惯与行为都很“反常”。这反常的背后，究竟藏着些什么呢？需要我们调用相关的生活经验加以还原。“花朵都朝外开”，说明德国人有一种开放的胸怀、洒脱的大气;“把花都栽种在临街窗户的外面”，说明德国人有一种心有灵犀的默契;养花“是给别人看的”，说明德国人有一种“为他人养花”的共识。透过这些反常之处，我们就能洞悉，养花是德国人修炼道德情操的一种特有方式。如此，在他们那里，养花之道上升到一种至高的境界――不再是一种“小私”的行为，而是一种“大我”的运动。德国这个奇特的民族，通过“